不知为吏,习已成事
见〔不习为吏,视已成事〕。
见〔不习为吏,视已成事〕。
同“文翁化俗”。唐杜甫《赠左仆射郑国公严公武》诗:“诸葛 蜀人爱,文翁儒化成。”
参见:无稽之言偏正 稽,考查。毫无根据的言论。《尚书·大禹谟》:“无稽之言勿听。”清·壮者《扫迷帚》23回:“愚民听信~,以致自取其祸,可为浩叹。”△贬义。多用于毫无根据的言论方面。→耳食之谈 道听途
源见“破觚为圜”。喻除繁冗而从简易。宋晁补之《呈鲁直》诗:“文章破觚赖圣世,笔墨未逃蹊径间。”亦喻改方正为圆通。明袁宏道《莱阳张廷尉赞》:“当新郑、江陵用事时,两公为政尚综核,称近时贤相,而未免以其贵
源见“金兰之友”。指契合的友情。亦借结义兄弟或志趣相投的朋友。晋葛洪《抱朴子.交际》:“《易》美金兰,《诗》咏百朋。虽有兄弟,不如友生。”唐孟郊《春夜忆萧子真》诗:“况我有金兰,忽尔为胡越。”明许自昌
源见“玉兔”。白兔的毫毛。喻月亮的光芒。唐李群玉《七月十五夜看月》诗:“下射长鲸眼,遥分玉兔毫。”【词语玉兔毫】 汉语大词典:玉兔毫
源见“徐妃半面妆”。指妇女妆饰。亦以咏花。啼妆,东汉时,妇女以薄粉擦拭眼下,有如啼痕,故名。宋 谢薖《偷声木兰花.梅》词:“景阳楼上钟声晓,半面啼妆匀未了。斜月纷纷,斜影幽香暗断魂。”
同“湘妃竹”。唐白居易《江上送客》诗:“杜鹃声似哭,湘竹斑如血。”清唐孙华《笔床》诗:“湘竹离离欲作堆,书签砚匣自追陪。”【词语湘竹】 汉语大词典:湘竹
源见“兰亭会”。代指王羲之等山阴 兰亭会。因其举行于东晋 永和九年,故称。唐刘言史《上巳日陪襄阳李尚书宴光风亭》诗:“为报会稽亭上客,永和应不胜元和。”
法院树上有乌鹊的巢,喻法院里没有讼狱之事。明代丘浚《大学衍义补.慎刑》:“开元二十五年,大理少卿奏:“今岁天下断死刑五十八人,大理狱院由来相传,杀气太盛,乌雀不栖。今有鹊巢其树,百官以为几致刑措,上表
见“香象渡河”。【词语渡河香象】 成语:渡河香象汉语大词典:渡河香象