火范文>历史百科>历史典故>不言温树

不言温树

汉代大臣孔光是孔子十四世孙,官至御史大夫、丞相。他曾主掌枢密10余年,为官谨慎,遵守法度。休假日回家时,和兄弟、妻子闲谈时,绝口不谈朝廷政事。家中有人问他:“长乐宫温室殿里都长着什么树呢?”孔光沉默不答,转谈别的话题,就是这样不泄露朝廷内的事物。后以此典咏居官言行谨慎,也用于咏宫廷。

【出典】:

汉书》卷81《孔光传》3352、3353、3354页:“孔光字子夏,孔子十四世之孙也。……凡典枢机十余年,守法度,修故事。”“沐日归休,兄弟妻子燕语,终不及朝省政事。或问光:‘温室省中树皆何木也?’光嘿(mò莫,通“默”)然不应,更答以它语,其不泄如是。”

【例句】:

北周·庾信《周柱国长孙俭神道碑》:“忠孝纯深,枢机周密,孔光不言,曹参勿失。” 北周·庚信《周上柱国普屯威神道碑》:“允袭峻德,钦明审谕,不吝车茵,谁言温树?” 唐·韦元旦《早朝》:“词庭草欲奏,温室树无言”。 唐·苏颋《侍宴桃花园咏桃花应制》:“为见芳林含笑待,遂同温树不言归。” 唐·武元衡《途次近蜀驿蒙恩赐宝刀及飞龙厩马使还奉寄中书李郑二公》:“应怜宣室召,温树不同攀。” 唐·陆翱《禁林闻晓莺》:“语当温树近,飞觉禁园深。” 唐·贯休《和韦相公见示闲卧》:“只闻温树誉,堪鄙竹林贤。” 唐·李瀚《蒙求》:“石庆数马,孔光温树。” 清·王摅《赠朱竹垞太史》:“退食不言温室树,乞食应赐鉴湖花。”


猜你喜欢

  • 乙览

    唐.苏鹗《杜阳杂编》卷中:唐文宗曾对左右说:“若不甲夜视事,乙夜观书,何以为人君耶?”甲夜、乙夜,指初更、二更时分。视事,处理政务。后遂称皇帝亲阅为“乙览”。宋.刘克庄《书事》诗:“学徒谁是单传者,史

  • 炊臼之戚

    唐段成式《酉阳杂俎.梦》:“卜人徐道昇,言江淮有王生者,榜言解梦。贾客张瞻将归,梦炊于臼中,问王生,生言:‘君归不见妻矣。臼中炊,故无釜也。’贾客至家,妻果卒已数月。”无釜,谐音无妇。后以“炊臼之戚”

  • 遗子黄金满籝,不如一经

    遗( ㄨㄟˋ wèi ):留与。籝:箱笼之类盛物的竹器。经:指儒家经典。 留给子孙满箱的黄金,不如使他们通晓一经。(按:汉代以明经取士,故当时有此谚语。)语出《汉书.韦贤传》:“贤四子。少子玄成复

  • 询于刍尧

    亦作“询刍”。刍荛:砍柴的人。古代的贤者有疑事请教于樵夫。比喻不耻下问。《诗.大雅.板》:“先民有言,询于刍荛。”

  • 诙谐割肉

    《汉书.东方朔传》:“伏日,诏赐从官肉。太官丞日晏不来,朔独拔剑割肉,谓其同官曰:‘伏日当早归,请受赐。’即怀肉去。太官奏之。朔入,上曰:‘昨赐肉,不待诏,以剑割肉而去之,何也?’朔免冠谢。上曰:‘先

  • 轨文

    源见“书同文,车同轨”。本指全国统一的车轨和文字,引申指国家的体制法度。清魏源《〈海国图志〉叙》:“轨文匪同,货币斯同。神奇利用,盍殚明聪。”【词语轨文】   汉语大词典:轨文

  • 冠虽弊,礼加于首;履虽新,法以践地

    弊:破旧,损坏。礼、法:规范。 帽子虽坏,按理应戴在头上,鞋子虽新,按理应穿在脚上走路。 比喻上下有分,不可颠倒。语出《太平御览》卷六九七引《六韬》:“崇侯虎曰:‘今周伯昌怀仁而善谋,冠虽弊,礼加

  • 乌有翁

    同“乌有先生”。宋陆游《六言》诗之三:“乌有翁边贳酒,无何乡里寻花。”

  • 步步生莲花

    南朝齐废帝萧宝卷昏淫,曾命以金叶莲花贴地,让潘妃在上面行走,称“步步生蓬花”。《南史.齐东昏侯纪》:“又凿金为莲花以帖(贴)地,令潘妃行其上,曰:‘此步步生莲花也。’”参见“莲步”条。主谓 南齐东昏侯

  • 屈谷巨瓠

    《韩非子.外储说左上》:“齐有居士田仲者,宋人屈谷见之,曰:‘谷闻先生之义,不恃仰人而食,今谷有树瓠之道,坚如石,厚而无窍,献之。’仲曰:‘夫瓠所贵者,谓其可以盛也;今厚而无窍,则不可剖以盛物,而坚如