源见“食无肝”。谓以猪肝累人。指在生活上麻烦他人。清王摅《弋阳晓发用杜早发韵》：“何苦累猪肝，席珍惭待聘。”
《淮南子．主术训》：“今夫权衡规矩，一定而不易，不为秦 楚变节，不为胡越改容。”后因以“一定不易”谓既经确定不可改变，或事理正确不可改动。明陶宗仪《辍耕录．古铜器》：“商器质素无文，周器雕篆细密，此固
源见“灞陵呵夜”。指因失势受下属欺凌。明陈子龙《壮游行》：“选人不就太常祝，夜饮不逢小尉呵。”
南朝 宋檀道鸾《续晋阳秋》：“桓玄好蓄法书名画，客至，常出而观。客食寒具，油污其画，后遂不设寒具。”此事唐李绰《尚书故实》亦载。后因以“桓玄寒具油”指名字画上因观赏的人多而留下污迹。宋苏轼《次韵米芾二
见〔二老者，天下之大老也〕。
《后汉书．严光传》：“司徒侯霸与光素旧，遣使奉书。使人因谓光曰：‘公闻先生至，区区欲即诣造，迫于典司，是以不获。愿因日暮，自屈语言。’光不答，乃投札与之，口授曰：‘君房足下：位至鼎足，甚善，怀仁辅义天
源见“朝三暮四”。谓玩弄手段诈术欺人。宋苏轼《和邵同年戏赠贾收秀才》之三：“狙公欺病来分栗，水泊知馋为出鲈。”【典源】《庄子·齐物论》：“狙公赋曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众
源见“萧芝雉随”。指郎官之车。唐钱起《江宁春夜裴使君席送萧员外》诗：“主人熊轼任，归客雉门车。”【词语雉门车】 汉语大词典：雉门车
宋 本觉《释氏通鉴．韶国师》：“又有问如何是曹溪(佛教禅宗六祖慧能，在曹溪 宝林寺创立禅宗南宗，传承甚广，为禅宗正统。后以曹溪为禅宗别称。)一滴水？眼(法眼)曰：‘是曹溪一滴水。’韶闻乃大悟，平生疑滞
形容住处僻静，门户冷冷清清的样子。语出唐．白居易《琵琶行》：“门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。”赵保国《周林：给人体调频》（《光明日报》1993年4月17日）：“三月初，一贯‘门前冷落车马稀’的团结湖