源见“伊尹荷鼎自进”。干世以求进用。晋葛洪《抱朴子．任命》：“士以自衒为不高，女以自媒为不贞，何必委洗耳之峻标，效负俎之干荣哉！”【词语负俎】 汉语大词典：负俎
《晋书．陈寿传》：“丁仪、丁廙有盛名于魏，寿谓其子曰：‘可觅千斛米见与，当为尊公作佳传。’丁不与之，竟不为立传。寿父为马谡参军，谡为诸葛亮所诛，寿父亦坐被髡，诸葛瞻又轻寿；寿为亮立传谓‘亮将略非长，无
制礼作乐，出兵征伐，由天子来决定。 古代以此作为天下有道的象征。语出《论语．季氏》：“孔子曰：‘天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出’。”汉．扬雄《法言．先知》：“礼乐征伐自天
《诗经．小雅．何人斯》：“为鬼为蜮（注：传说中能含沙喷射人影，使人致病的动物）则不可得。”鬼蜮为传说中的阴险动物，用此比喻用心险恶，暗中伤人的坏家伙。《二十年目睹之怪现状》第四十二回：“他那里肯依，说
《隋书．循吏传．赵轨传》：“高祖受禅，转齐州别驾，有能名……在州四年，考绩连最……征轨入朝。父老相送者，各挥涕曰：‘别驾在官，水火不与百姓交，是以不敢以壶酒相送。公清若水，请酌一杯水奉饯。’轨受而饮之
同“辟寒金”。元欧阳玄《高宗御书》诗：“君王不受辟寒钗，永巷泥金进损斋。”【词语辟寒钗】 汉语大词典：辟寒钗
宋．魏泰《东轩笔录》卷七：“苗振以第四人及第，既而召试馆职。一日，谒晏丞相（晏殊），晏语之曰：‘君久从吏事，必疏笔砚，今将就试，宜稍温习也。’振卒然对曰；‘岂有三十年为老娘而倒绷（捆紧）孩儿者乎？’晏
汉武帝时所定刑法之一，对别人犯法不举发，故意使之脱罪，则坐“见知故纵”罪。《汉书．刑法志》：“于是招进张汤、赵禹之属，条定律令，作见知故纵、监临部主之法。”唐代颜师古注：“见知人犯法不举告为故纵，而所
同“莺迁乔木”。唐 蒯希逸《和主司王起》诗：“龙门旧列金章贵，莺谷新迁碧落飞。”
《易．鼎》：“鼎黄耳，金铉，利贞。”朱熹本义：“金，刚坚之物；铉，贯耳以举鼎者。”谓贯穿鼎上两耳的金属横杆，用以举鼎。后因以“金铉”比喻朝廷重臣。唐刘禹锡《为淮南杜相公佑让同平章事表》：“至于银青贵服