《三国志．管宁传》“此宁志行所欲必全，不为守高”裴松之注引晋皇甫谧《高士传》：“管宁(字幼安)自越海及归，常坐一木榻，积五十余年，未尝箕股，其榻上当膝处皆穿。”后因以“管宁榻”借指隐居高士心意恬静、甘
同“飞鸿留爪”。清袁枚《重过玉山感旧》诗：“飞鸿踏雪痕难觅，司马题桥梦未忘。”主谓 比喻往事所留下的痕迹。宋·苏轼《和子由渑池怀旧》诗：“人生到处知何以? 应似～泥;泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西!”
同“子敬琴亡”。清蒲松龄《征挽毕载绩先生诗序启》：“子敬人琴，瘗北邙之青土；雍门狐鬼，依东郭之白杨。”
同“牛山下涕”。晋陆机《齐讴行》：“鄙哉牛山叹，未及至人情。”【词语牛山叹】 汉语大词典：牛山叹
鹌鹑劝宋代蔡京勿食鹑肉的故事。相传蔡京喜食鹑肉。一夕梦数千鹑诉于前，其一前致词曰：“食君廪中粟，作君羹中肉。一羹数百命，下筯犹未足。羹肉何足论，死生犹转毂。劝君宜勿食，祸福相倚伏。”事见宋代方回《虚谷
《太平御览》卷二〇八引《符子》：“周人有爱裘而好珍羞。欲为千金之裘，而与狐谋其皮；欲具少牢之珍（少牢，即猪羊），而与羊谋其羞（指作菜肴的羊肉）。言未卒，狐相率逃于重丘之下，羊相呼藏于深林之中。”后人说
源见“束缊请火”。用为不出儿媳之典。唐白居易《得景娶妻三年无子舅姑将出之诉云归无所从判》：“虽配无生育，诚合比于断弦；而归靡适从，庶可同于束蕴。”
源见“一人得道，鸡犬升天”。喻攀龙附凤。鼎，指炼丹药之器。前蜀韦庄《李氏小池亭十二韵》：“语窗鸡逞辨，舐鼎犬偏馋。”宋苏轼《富阳妙庭观董双城故宅发地得丹鼎》诗：“时有世人来舐鼎，欲随鸡犬事刘安。”【词
源见“功人功狗”。比喻为主子奔走效劳所立的功劳。宋苏轼《和陶杂诗》之三：“兔死缚淮阴，狗功指平阳。”【词语狗功】 汉语大词典：狗功
同“海屋添筹”。明 王錂《春芜记．庆寿》：“愿筹添海屋，算跻冈陵。”【词语筹添海屋】 成语：筹添海屋汉语大词典：筹添海屋