东家枣树
班固《汉书．王吉传》：“始吉少时学问，居长安。东家有大枣树垂吉庭中，吉妇取枣以啖（dàn）吉。吉后知之，乃去妇。东家闻而欲伐其树，邻里共止之，因固请吉令还妇。里中为之语曰：‘东家有树，王阳妇去。东家枣完，去妇复还。’”
王阳即王吉，王吉字子阳。“东家枣树”代表着一个严以律己、宽以待人、邻里相助、和睦共处的故事，故为后人传为佳话。
北周．庾信《咏怀》诗：“南国美人去，东家枣树完。”
班固《汉书．王吉传》：“始吉少时学问，居长安。东家有大枣树垂吉庭中，吉妇取枣以啖（dàn）吉。吉后知之，乃去妇。东家闻而欲伐其树，邻里共止之，因固请吉令还妇。里中为之语曰：‘东家有树，王阳妇去。东家枣完，去妇复还。’”
王阳即王吉，王吉字子阳。“东家枣树”代表着一个严以律己、宽以待人、邻里相助、和睦共处的故事，故为后人传为佳话。
北周．庾信《咏怀》诗：“南国美人去，东家枣树完。”
源见“相门洒扫”。借指寻求出仕之事。唐钱起《送杨錥归隐》诗：“悔作扫门事，还吟招隐诗。”
同“好叶龙”。明李贽《史纲评要．后秦纪．二世》：“沛公乃真好儒，后世好儒，好画龙耳。”《梅村诗话》十二引清 苍雪师《赠方密之》诗：“山中久不见神骏，世上人多好画龙。”
同“遏行云”。唐张祜《边上逢歌者》诗：“垂老秋歌出塞庭，遏云相付旧秦青。”【词语遏云】 汉语大词典：遏云
源见“摩挲铜狄”。同“金狄”。清钱谦益《负郭》诗：“鸱鴺尽日尝盛酒，铜狄他时几问年。”【词语铜狄】 汉语大词典：铜狄
《晏子春秋》卷六《内篇杂下》：“王视晏子曰：‘齐人固善为盗乎？’晏子避席对曰：‘婴闻之，桔生淮南则为桔，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。”春秋时，齐相晏婴出使楚国，他借桔子
《书．洪范》：“天乃锡禹《洪范》九畴，彝伦攸叙。”孔传：“天与禹，洛出书，神龟负文而出，列于背，有数至于九。禹遂因而第之，以成九类常道。”后遂以“龟畴”指治理天下的大法。明张居正《贺灵雨应祈表》一：“
源见“杖化龙”。指以仙术变化。清吴伟业《通元老人龙腹竹歌》：“纵使长房投葛陂，此龙僵卧难扶策。”
同“木兰舟”。唐贾岛《和韩吏部泛南溪》：“木兰船共山人上，月映渡头零落云。”【词语木兰船】 汉语大词典：木兰船
源见“老蚌生珠”。喻出色的儿子生于出色的父亲。《群音类选．〈百顺记．王曾得子〉》：“荷皇天宠赐，一子承宗。纵休夸佳兆为熊，尤幸似明珠生蚌。”主谓 比喻优秀的儿子生于优秀的父亲。语本《三辅决录》：“韦康
《庄子．让王》：“舜以天下让其友石户之农，石户之农曰：‘卷卷乎后之为人，葆力之士也！’以舜之德为未至也，於是夫负妻戴，携子以入於海，终身不反也。”舜想把天下让给他的朋友石户地方的一位农人，农人对于舜为