东昏射雉
《南史．齐本纪．东昏侯传》：“又选营署无赖小人善走者为逐马鹰犬，左右数百人，……置射雉场二百九十六处，……每出辄与鹰犬队主徐令孙，媒翳队主俞灵韵齐马而走，左右争逐之。……”
南朝．齐．东昏侯特别喜爱射雉，置射雉场二百九十六处。后遂用为暴君荒淫失国之典。
宋．杨亿《南朝》诗：“繁星晓埭闻鸡度，细雨春场射雉归。”
《南史．齐本纪．东昏侯传》：“又选营署无赖小人善走者为逐马鹰犬，左右数百人，……置射雉场二百九十六处，……每出辄与鹰犬队主徐令孙，媒翳队主俞灵韵齐马而走，左右争逐之。……”
南朝．齐．东昏侯特别喜爱射雉，置射雉场二百九十六处。后遂用为暴君荒淫失国之典。
宋．杨亿《南朝》诗：“繁星晓埭闻鸡度，细雨春场射雉归。”
同“南风”。唐陆龟蒙《杂讽》诗之五：“永播南熏音，垂之万年耳。”
参见：孺子贫
《史记．老子列传》：“（老子）居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰：‘子将隐矣，强为我著书。’于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终。”唐．司马贞《史记索隐》引《列仙传》：“
《汉书．叙传上》：“（班）嗣报曰：‘若夫严子者，绝圣弃智，修生保真，清虚澹泊，归之自然，独师友造化，而不为世俗所役者也。渔钓于一壑，则万物不奸其志；栖迟于一丘，则天下不易其乐。”丘，指山丘，因古代隐者
源见“东陵瓜”。指辞官归隐过田园生活。唐杜甫《曲江陪郑八丈南史饮》诗：“丈人文力犹强健，岂傍青门学种瓜。”
比喻经常运动的东西，能够抵抗外界的侵蚀和影响。为了说明生命在于运动的道理，作者举例说，流动的水不会腐恶发臭，转动的门轴不会生虫朽烂，这是由于不断运动的缘故。人的形体、精气也是这样。形体不活动，体内的精
同“北窗高卧”。宋魏了翁《满江红》词：“空自爱，北窗睡美，东邻醅熟。”
同“枕戈尝胆”。《梁书．元帝纪》：“孤以不德，天降之灾，枕戈饮胆，扣心泣血。”见“枕戈尝胆”。《梁书·元帝纪》：“孤以不德，天降之灾，～，扣心泣血。”【词语枕戈饮胆】 成语：枕戈饮胆汉语大词典：枕戈
《后汉书》卷四十七《班超传》：汉和帝刘肇永元七年，“下诏曰：‘往者匈奴独擅西域。先帝重元元之命，惮兵服之兴，故使军司马班超安集于阗以西。超遂逾葱领，迄县度，出入二十二年，莫不宾从。改立其王，而绥其人。
《诗．大雅．嵩高》：“嵩高维岳，骏极于天，维岳降神，生甫及申。”毛传：“山大而高曰嵩；岳，四岳也……岳降神灵和气，以生申甫之大功。”申，申伯；甫，甫侯，都是周宣王舅父，周朝重臣，相传是古四岳后裔。后以