中散有正声
参见:中散琴
参见:中散琴
源见“羊裘钓”。指隐居避世之心。唐许浑《晚泊七里滩》诗:“荣华暂时事,谁识子陵心?”
参见:暖气寒谷【词语寒谷】 汉语大词典:寒谷
同“百二山河”。《周书.贺兰祥传》:“固则神皋西岳,险则百二犹在。”【词语百二】 汉语大词典:百二
源见“伯牙鼓琴”、“师旷清耳”。借指音乐大师。宋韩维《览梅圣俞诗编》诗:“安得牙 旷手,提耳发其聪。”
源见“隆准”。借指皇帝。南朝梁简文帝《南郊颂》:“蛇躯龙准,作乐垂衣。”亦用指帝王之鼻。鲁迅《故事新编.铸剑》:“咱们大王的龙准是很高的。”【词语龙准】 汉语大词典:龙准
源见“辽东鹤”。喻成仙已久之人。宋吴文英《绛都春.题蓬莱阁灯屏》词:“应记,千秋化鹤,旧华表,认得山川犹是。”
源见“土偶桃梗”。比喻飘荡无定。唐骆宾王《浮槎》诗序:“泛泛然若木偶之乘流,迷不知其所适也。”
《论语.微子》:“长沮、桀溺耦而耕,孔子过之,使子路问津焉。”《论语.微子》中有“长沮、桀溺耦而耕”句,是说两位隐士一同种田。后遂用为咏隐居躬耕之典。唐.皎然《兵后与故人别予西上至今在扬楚因有是寄》诗
源见“尾生抱柱”。喻指坚守信约的人。陈衡恪《自叹三绝》之三:“江头浊浪无朝夕,抱柱尾生真丈夫。”
同“门可罗雀”。清朱彝尊《曹先生溶挽诗》:“阒寂门罗雀,淹留迹系匏。”