《周易．系辞下》：“易曰：‘公用射隼于高墉之上，获之，无不利。’子曰：隼者禽也；弓矢者器；射之者人也。君子藏器于身，待时而动，何不利之有。”隼，是凶猛的禽鸟。墉，城墙。《易》系辞下称，在高高的城墙上射
源见“邺侯书”。形容藏书甚富。宋秦观《掩关铭》：“插架万轴兮星宿悬，口吟目披兮游圣贤。”述补 形容藏书极富。语出唐·韩愈《送诸葛觉往随州读书》：“邺侯家多书，插架三万轴。”宋·秦观《掩关铭》：“～兮星
同“郭伋待期”。唐李商隐《为张周封上杨相公启》：“郭伋还州，尚不欺于童子。”
源见“蒙庄说剑”。谓空谈无补于实际。唐李白《秋夜独坐怀故山》诗：“但奉紫霄顾，非邀青史名。庄周空说剑，墨翟耻论兵。”
《庄子．达生》：“达生之情者，不务生之所无以为。”《庄子》一书外篇中有《达生》篇。后因以“达生篇”指代《庄子》，用为崇奉老庄思想之典。唐．李群玉《杜门》诗：“达生书一卷，名利付春冰。”
南朝．梁．吴均《续齐谐记》：东宫扶侍赵文韶秋夜思归，长歌哀怨，忽有一女携两婢至，“曰：‘是闻君歌声，故来相诣，岂能为一曲邪？’文韶即为歌《草生盘石》，音韵清畅，又深会女心，乃曰：‘但令有瓶，何患不得水
同“捋虎须”。王闿运《〈桂阳州志〉序》：“犯鳞捋须，考槃独寐。”【词语捋须】 汉语大词典：捋须
《金刚经．持经功德分》：“在在处处，若有此经，一切世间天人阿修罗所应供养……以诸华香而散其处。”后因以“香花供养”表示虔诚致敬。《聊斋志异．钟生》：“某诚不足称好逑，然家门幸不辱寞。倘得再生，香花供养
同“红绳”。《三侠五义》四回：“据老夫看来，并非妖邪作祟，竟为贤契作红线来了。”亦借指聘礼。元王实甫《西厢记》一本三折：“休傒幸，不要你半丝儿红线，成就了一世儿前程。”【词语红线】 汉语大词典：红
同“悲玉璞”。唐罗隐《送章碣赴举》诗：“顾我昔年悲玉石，怜君今日蕴风雷。”按，罗隐应进士试落第。