《尚书．周书．旅獒》：“惟克商，遂通道于九夷八蛮，西旅底贡厥獒。”旧题汉．孔安国传：“西旅之长致贡其獒。犬高四尺曰獒，以大为异。”獒，猛犬。周武王时，西方旅国的首领曾向周王朝进贡一只獒犬。后用为咏远国
源见“杨朱泣歧路”。岐，通“歧”。喻指纷乱的世道。清朱彝尊《寄表弟查客》诗：“杨朱岐路见不悲，阮籍穷途恸何益？”
不事奉王侯，乐意做自己愿做的事，以保持自身品德的高尚。语出《易．蛊》：“不事王侯，高尚其事。”晋．葛洪《抱朴子．嘉遁》：“是以高尚其事，不仕王侯，存夫爻象，匹夫所执，延州守节，圣人许焉。”也单引 ①
《史记．孝武本纪》：“神君者，长陵女子，以子死悲哀，故见神于先后宛若。宛若祠之其室，民多往祠。”裴骃集解引孟康曰：“兄弟妻相谓‘先后’。宛若，字。”宛若，本为汉代女子名，后用为妯娌的代称。《聊斋志异．
《庄子．人间世》：“事若成，则必有阴阳之患。”晋．郭象注：“人患虽去，然喜惧战于胸中，固已结冰炭于五脏矣！”唐．成玄英疏：“变昔日之忧为今时之喜。喜惧交集于一心，阴阳勃战于五藏，冰炭聚结，非患如何？”
源见“微禹叹”。指歌颂大禹的丰功伟绩。唐严维《陪皇甫大夫谒禹庙》诗：“为鱼歌德后，舞羽降神时。”
同“烂羊”。清王昙《卢忠烈墓》诗：“烂羊之尉灶下养，棘门游戏中军帐。”
《孔子家语》卷九七十二弟子解：“曾参南武城人，字子舆，少孔子四十六岁，志存孝道，故孔子因之以作孝经。齐尝聘欲以为卿而不就，曰：‘吾父母老，食人之禄，则忧人之事，故吾不忍远亲而为人役。’参后母遇之无恩，
源见“蚁斗”、“蛮触交争”。比喻微末的争斗。宋刘克庄《和仲弟》之四：“蚁斗蜗争求予没，老夫身世自难裁。”并列 像蚂蚁、蜗牛般的争斗。比喻争斗的问题极微小。宋·刘克庄《和仲弟》：“～求予没，老夫身世自难
同“不二价”。唐高適《赠别褚山人》诗：“洛阳无二价，犹是慕风声。”【词语无二价】 汉语大词典：无二价