源见“拄笏看山”。借指闲逸生活。宋方岳《满江红．乙巳生日》：“重省起，西山笏；终负却，东山屐。把草堂借与，鹭眠鸥歇。”
《史记．春申君列传》：“赵使欲夸楚，为瑇瑁簪，刀剑室以珠玉饰之，请命春申君客。春申君客三千余人，其上客皆蹑珠履以见赵使，赵使大惭。”后因以“三千珠履客”指豪门为数众多的门客。唐李白《寄韦南陵冰》诗：“
《礼记．内则》：“〔子生三月〕父执子之右手，咳而名之。”陆德明释文：“孩字又作咳。”后因以“孩名”指婴儿时期。唐元稹《招讨镇州制》：“因念自孩名之逮于羁丱，十三年不能为成人，岂忍一朝之忿，驱而杀之。”
《庄子．逍遥游》：“庄子曰：‘……宋人有善为不龟手之药者，世世以洴（浮）澼（漂）絖（絮）为事。客闻之，请买其方百金。（宋人）聚族而谋曰：“我世世为洴澼絖，不过数金；今一朝而鬻技百金，请与之。”客得之，
同“泣下新亭”。宋陆游《夜泊水村》诗：“老子犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭？”
源见“悬弧射矢”。象征男儿应有大志。唐李白《上安州裴刺史书》：“士生则桑弧蓬矢，射乎四方。”明沈鲸《双珠记．辕门遇友》：“王先生差矣！岂不知男子生，桑弧蓬矢，以射天地四方，何乃为此区区儿女之态。”并列
《庄子．逍遥游》：“今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广漠之野。”又《列御寇》篇：“彼至人者，归精神乎无始，而甘冥乎无何有之乡。”“无何有乡”即“无所有乡”，也就是说一无所有的地方。庄子用指
同“刘宠选一钱”。元张可久《柳营曲．自会稽迁三衢》曲：“拜辞了刘宠钱，笑上了子猷船。”
源见“王尊叱驭”。借指极险之路。唐 辛常伯《军中行路难》诗：“邛关 九折无平路，江水双源有急流。”
源见“虚舟”。形容胸襟旷达。元揭傒斯《赵照磨虚舟》诗：“宁求触无怒，政用载能浮。”