乌鹊绕枝
《文选》卷二十七，三国魏武帝（曹操）《短歌行》：“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依。”
三国魏．曹操《短歌行》中有咏乌鹊绕树夜飞、无枝可依的诗句。后因用为咏客居无所投奔和依托之典。
唐．李华《海上生明月》诗：“素娥尝药去，乌鹊绕枝惊。”刘沧《八月十五日夜玩月》诗：“中秋朗月静天河，乌鹊南飞客恨多。”李白《赠柳圆》诗：“还同月下鹊，三绕未安枝。”
《文选》卷二十七，三国魏武帝（曹操）《短歌行》：“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依。”
三国魏．曹操《短歌行》中有咏乌鹊绕树夜飞、无枝可依的诗句。后因用为咏客居无所投奔和依托之典。
唐．李华《海上生明月》诗：“素娥尝药去，乌鹊绕枝惊。”刘沧《八月十五日夜玩月》诗：“中秋朗月静天河，乌鹊南飞客恨多。”李白《赠柳圆》诗：“还同月下鹊，三绕未安枝。”
汉扬雄《法言．问神》：“谷口郑子真，不屈其志而耕乎岩石之下，名震于京师。”又《汉书．王贡两龚鲍传》载：谷口郑子真“修身自保，非其服弗服，非其食弗食。成帝时，元舅大将军王凤以礼聘子真，子真遂不诎而终。”
泛指骏马。宋辛弃疾《破阵子》词： “马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。” ●《三国志·蜀志·先主传》 “荆州豪杰归先主(刘备)者日益多，表(刘表)疑其心，阴御之“南朝宋裴松之注引《世说新语》曰：“备屯樊城。
旧题隋．王度《古镜记》：“隋汾阴侯生，天下奇士也。王度常以师礼事之。临终，赠度以古镜，曰：‘持此则百邪远人。’度受而宝之。”“大业十三年七月十五日，匣中悲鸣，其声纤远，俄而渐大，若龙咆虎吼，良久乃定。
喻谈话时极为欢洽。《战国策．秦策一》：“（苏秦）见说赵王于华屋之下，抵掌而谈，赵王大悦。”抵：侧击。抵掌：侧手击掌，或说抵掌犹据掌，即以一手覆按另一手的手掌。偏正 形容毫无拘束地畅谈。柳亚子《〈燕子龛
源见“分桃”、“断袖癖”。指宠幸男色。清钮琇《觚賸．姜郎》：“时有十八公，风流荣达，心倾于绣。婉转致之门下，分桃断袖，莫逾其宠。”【词语分桃断袖】 成语：分桃断袖汉语大词典：分桃断袖
《书．舜典》：“肇有十二州，封十有二山。”古史称尧命舜巡视天下，划为十二州，并在其十二座大山上封土为坛，以作祭祀。后因以“尧封”称中华疆域。唐杜甫《诸将》诗之三：“沧海未全归《禹贡》，蓟门何处尽尧封？
同“思鲈莼”。唐唐彦谦《蟹》诗：“西风张翰苦思鲈，如斯丰味能知否？”宋陆游《枕上作》诗：“采若未能浮楚泽，思鲈犹欲钓吴松。”【词语思鲈】 汉语大词典：思鲈
《汉书．司马相如传》：“故其仕宦，未尝肯与公卿国家之事，常称疾闲居，不慕官爵。尝从上至长杨猎。是时天子方好自击熊豕，驰逐壄兽，相如因上疏谏。其辞曰：……”汉．司马相如虽然是文学侍从之臣，但当汉武帝沉缅
同“非熊兆”。明杨珽《龙膏记．访旧》：“看鲸鲵连番在手，是当年非熊发梦，济川舟楫。”
《左传．僖公二十一年》：“夏，大旱。公欲焚巫尪。”杜预注：“巫尪，女巫也，主祈祷请雨者。或以为尪非巫也。瘠病之人，其面上向，俗谓天哀其病，恐雨入其鼻，故为之旱，是以公欲焚之。”后以“焚巫”作求雨的典故