汉．应劭《风俗通义．正失》“叶令词”：“俗说孝明帝时，尚书郎河东王乔迁为叶令，乔有神术，每月朔常诣台朝。帝怪其来数（方术，办法）而无车骑，密令大史（主管天时历法阴阳的官）候望，言其临至时，常有双凫从东南飞来；因伏伺，见凫举罗，但得一双舄（音xì，鞋子。古代的一种复底鞋）耳。”此事又见晋．干宝《搜神记》卷一，《后汉书．王乔传》，晋．葛洪《神仙传．王乔》。
后汉．王乔实有其人，“乘凫”飞行的故事是传闻附会的神话。有人说，王乔即周灵王太子晋——古代仙人王子乔，不确。后把“双凫”、“凫舄”常用为地官吏的故实；用“乘凫”、“凫舄”、“双凫”常喻指仙术飞腾。
宋．苏轼《至湖上太守未来两县令先在》诗：“鼓吹未容迎五马，水云先已扬双凫。”明．宁献王朱权《送天师》诗：“天上晓行骑只鹤。人间夜宿解双凫。”唐．独孤及《酬常郿县见赠》诗：“谓乘凫舄朝天子，却愧猪肝累主人。”宋．李光《庄简集》卷三《近传已有代者补之作诗见寄因次其韵》：“舄凫随意远，辽鹤自知还。”
唯戮是闻：意即唯闻杀戮。 百姓看不到德政，所听到的只是刑杀。 旧时形容为政专任威刑。语出《左传．僖公二十三年》：“民不见德，而唯戮是闻。”汉．应劭《风俗通义．十反》：“（韦）著欢以承命，驾言宵征，
佛教指佛的法相。《景德传灯录．善昭禅师》：“三头六臂擎天地，忿怒那吒扑帝钟。”后常用来比喻神通广大，有非凡的本领。元代佚名氏《马陵道》第四折：“总使有三头六臂天生别，到其间那里好藏遮。”并列 指佛的法
同“鲇鱼上竹竿”。宋苏轼《梅圣俞诗集中有毛长官者》诗：“归来羞涩对妻子，自比鲇鱼缘竹竿。”【词语鲇鱼缘竹竿】 成语：鲇鱼缘竹竿汉语大词典：鲇鱼缘竹竿
晋．葛洪《神仙传．黄初平》：“黄初平者，丹溪人也。年十五，家使牧羊。有道士见其良谨，便将至金华山石室中，四十余年不复念家。其兄初起行山寻索初平，历年不得。后见市中有一道士，初起召问之，……道士曰：‘金
源见“箪瓢陋巷”。谓安贫乐道。宋朱熹《题郑德辉悠然堂》诗：“车马不来真避俗，箪瓢可乐便忘年。”
《诗．大雅．泂酌》：“泂酌彼行潦，挹彼注兹，可以濯溉。”毛传：“溉，清也。”原谓洗涤，后引申比喻栽培、提拔。《文选．刘孝标〈广绝交论〉》：“是以伍员濯溉于宰嚭，张 王抚翼于陈相。”李善注：“言宰嚭由伍
源见“接舆歌凤”。表示傲世嫉俗。唐孟郊《答卢仝》诗：“狂歌不及狂，歌声缘凤凰。”【词语狂歌】 汉语大词典：狂歌
《诗．谷风．大东》：“东有启明，西有长庚。”后因以“东方星”指启明星，即金星。唐韩愈《醉后》诗：“煌煌东方星，奈此众客醉。”【词语东方星】 汉语大词典：东方星
同“贺家湖”。宋沈辽《寄陆九》诗：“贺老湖边春水生，野阳浮动北风轻。”【词语贺老湖】 汉语大词典：贺老湖
《韩诗外传》卷七：“昔者卫大夫史鱼（一作子鱼）病且死，谓其子曰：‘我数言蘧伯玉之贤而不能进，弥子瑕不屑而不能退，为人臣生不能进贤而退不屑，死不当治丧正堂，殡我于室足矣。’卫君问其故，子以父言闻。君造然