火范文>历史百科>历史典故>乱丝理

乱丝理

三国吴.谢承《后汉书》:“方储为郎中。章帝使文郎居左,武郎居右。储正住中,曰:‘臣文武兼备,在所施用。’上嘉其才,以繁乱丝付储,使理。储拔佩刀三断之,对曰:‘反经任势,临事宜然。’”(据《事类赋.丝》:“方储断之而得宜”《注》引)《北齐书.文宣纪》:“高祖尝试观诸子意识,各使治乱丝,帝独抽刀斩之,曰:‘乱者须斩。’高祖是之。”

东汉人方储,北齐文宣帝高洋,为人聪敏,办事果决,二人均有以快刀斩乱丝的事。后用为治乱有方之典。

唐.杜甫《荆南兵马使太常卿赵公大食刀歌》:“万岁持之护天子,得君乱丝与君理。”


猜你喜欢

  • 别出机杼

    同“别立机杼”。宋洪迈《容斋诗话》卷四:“诗文当有所本。若用古人语意,别出机杼,曲而畅之,自足以传示来世。”述宾 机杼,织布机,比喻诗文的构思和布局。比喻诗文的立意构思,谋篇布局,能另辟蹊径。语本《魏

  • 贫居闹市无人问,富在深山有远亲

    穷人家住闹市也无人过问,富人即使住在深山里也有远房亲戚来拜访。 古代谚语。形容世态炎凉,人情趋附。语出《事林广记前集.通用警语》:“贫居闹市无相识,富在深山有远亲。”宋.无名氏《张协状元》戏文:“贫

  • 吕后望云

    《史记.高祖本纪》:“秦始皇常曰‘东南有天子气’,于是因东游以厌(镇也)之。高祖即自疑,亡匿,隐于芒、砀山泽岩石之间。吕后与人俱求,常得之。高祖怪问之。吕后曰:‘季所居上常有云气,故从往常得季。’高祖

  • 霞酌

    源见“流霞”。指仙酒。唐王勃《七夕赋》:“奏云和,泛霞酌。”【词语霞酌】   汉语大词典:霞酌

  • 犁庭扫闾

    把庭院耕成田地。把里巷扫荡一平,比喻彻底摧毁敌方居住之所。语出自西汉论述汉胡关系的上书。扬雄说:“往年汉朝发兵平定西北大宛、西南姑缯、东北乌桓、朝鲜、南方两越等边地的征战,短的不过用个把月时间,长的也

  • 朔雁传书

    源见“雁足书”。指远方寄信。唐李商隐《离思》诗:“朔雁传书绝,湘篁染泪多。”

  • 乌焉成马

    《周礼.天官.缝人》“丧,缝棺饰焉”汉郑玄注:“故书焉为马,杜子春云‘当为焉’。”乌、焉、马三字字形相似。后因以“乌焉成马”指文字经传抄造成讹误。清刘献廷《广阳杂记》卷四:“予意黄鹤楼即黄鹄矶,后人讹

  • 孟母断机

    汉刘向《列女传.邹孟轲母》载:相传孟轲少时,废学归家,孟母方绩,因引刀断其机织,曰:“子之废学,若吾断斯织也。”轲因勤学自奋,师事子思,遂成大儒。后遂用为母亲督子勤学之典。清 杨潮观《温太真晋阳分别》

  • 四史

    我国旧时所定正史《二十四史》中最前面的四部书。即汉代司马迁的《史记》,后汉班固的《前汉书》,南朝宋范晔的《后汉书》(唐以前称为“三史”),后来加上晋代陈寿的《三国志》,通称为“四史”。【词语四史】  

  • 乌照

    源见“三足乌”。指日光。南唐李煜逸句:“乌照始潜辉,龙烛便争秉。”【词语乌照】   汉语大词典:乌照