《汉书．王陵传》载：吕后欲王诸吕，问右相王陵，以为不可。问左相陈平，平曰“可”。陵出责平。平曰：“面折廷争，臣不如君；全社稷、定刘氏，君不如臣。”后因以“陈平从默”谓违心曲从以全社稷之大计。南朝 宋刘
源见“天门八翼”。谓为官常自警，不敢萌生异志。明 吾丘瑞《运甓记．家门始末》：“广南移镇受波涛，晨昏运甓，梦飞折翼。”
战国荀况《荀子．大略》：“子夏（孔子弟子）家贫，衣若县（同悬）鹑。人曰：‘子何不仕？’曰：‘诸侯之骄我者，吾不为臣；大夫之骄我者，吾不复见。柳下惠（春秋鲁大夫）与后门者（守门人）同衣而不见疑，非一日之
《周易．复卦》：“反复其道，七日来复。”三国魏．王弼注：“阳气始剥尽，至来复时，凡七日。”《史记．周本纪》：“（文王）其囚美里，盖益《易》之八卦为六十四卦。”周文王被纣囚于羑里，曾增益《易》八卦为六十
源见“上医医国”。对良医的誉称。元吴存《水调歌头．代赠医者葛道夫》词：“欲问长生药，勾漏有丹砂。只今医国妙手，还属葛仙家。”
唐．释皎然《诗式．李少卿并〈古诗十九首〉》：“其五言，周时已见滥觞，及乎成篇，则始于李陵、苏武二子。天与其性，发言自高，未有作用。……”五言诗的起源，各有不同说法。推其源，当在周，流行在汉。有人说李陵
源见“东陵瓜”。谓择地归隐。宋张炎《蝶恋花．邵平种瓜》词：“卜隐青门真得趣。蕙帐空闲，鹤怨来何暮？”
见“半面妆”。清·王夫之《续落花诗三十首》21：“旧爱新愁分一艳，身前影后得多怜;愁予眇眇云中子，卸取徐妃～。”
借指君主自我惩戒。宋苏轼《代普宁王贺冬表》： “恭惟皇帝陛下嗣守洪基，丕承先志，法《小毖》以求助。” ●《诗·周颂·小毖序》： “小毖，嗣王求助也。” 郑玄笺： “毖，慎也。天下之事，当慎其小，小时而
见“任重道远”。