五千卷
《北史.崔儦传》:“大署其户曰:‘不读五千卷书者,无得入此室。’”
《三国遗录》:“魏文帝云:‘文为当代所宗,读书五千卷,许登阁观书。’登者才六人。”
崔儦要求来拜访他的人,必须要读过五千卷书方可登门。魏文帝不允许未读五千卷书的人进阁去看书。故后人以“五千卷”比喻博览群书。
宋.苏轼《苏轼诗集》卷十四《和孔郎中荆林马上见寄》诗:“平生五千卷,一字不救饥。”
《北史.崔儦传》:“大署其户曰:‘不读五千卷书者,无得入此室。’”
《三国遗录》:“魏文帝云:‘文为当代所宗,读书五千卷,许登阁观书。’登者才六人。”
崔儦要求来拜访他的人,必须要读过五千卷书方可登门。魏文帝不允许未读五千卷书的人进阁去看书。故后人以“五千卷”比喻博览群书。
宋.苏轼《苏轼诗集》卷十四《和孔郎中荆林马上见寄》诗:“平生五千卷,一字不救饥。”
同“烟霞痼疾”。宋朱熹《次山行佳句呈秀野丈》之一:“身轻似起烟霞痼,意适宁论禄位贪?”【词语烟霞痼】 汉语大词典:烟霞痼
同“莱衣彩戏”。宋侯寘《凤凰台上忆吹箫.再用韵赠黄宰》词:“好向玉堂视草,金章映、莱子衣斑。”
同“蓝田生玉”。《宋书.谢庄传》:“太祖见(谢庄)而异之,谓尚书仆射殷景仁、领军将军刘湛曰:‘蓝田出玉,岂虚也哉?’”见“蓝田生玉”。《宋书·谢庄传》:“(庄)及长,韶令美容仪。太祖见而异之,谓尚书仆
形容处于生死关头,情况十分危急。战国楚屈原《离骚》:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”后又以“九死一生”喻指历尽艰险,死里逃生。元末明初施耐庵《水浒》第九十三回:“我本郓城小吏,身犯大罪,蒙众兄弟于
《礼记.曲礼上》:“效马效羊者右牵之。”郑玄注:“用右手便。”后世因以“顺手牵羊”比喻顺便行事,毫不费力。元尚仲贤《单鞭夺槊》二折:“我也不听他说,是我把右手带住马,左手揪着他眼扎毛,顺手牵羊一般牵他
见〔疑行无成,疑事无功〕。见“疑事无功,疑行无名”。《史记·商君列传》:“卫鞅曰:‘~。’”【词语疑行无名,疑事无功】 成语:疑行无名,疑事无功
同“燕颔虎头”。《英烈传》六回:“不意外边走进一个孩儿来,燕额虎头,蛾眉凤眼,丰仪秀爽。”【词语燕额虎头】 成语:燕额虎头汉语大词典:燕额虎头
源见“三字狱”。称冤狱。岳飞谥武穆。陈毅《送人赴泰州谈判抗日合作》诗:“仲连智免蹈东海,武穆冤成走传车。”
亦作“卓尔不群”。出类拔萃,超过众人。《汉书.景十三王传赞》:“夫唯大雅,卓尔不群。”《后汉书.列虞传论》:“自帝室王公之胄,皆生长脂腴,不知稼穑,其能厉行饬身,卓然不群者,或未闻焉。列虞守道慕名,以
《东观汉记.丁鸿》:“丁鸿字孝公,颍川定陵人也。……上叹嗟其才,号之曰殿中无双丁孝公’,赐钱二十万。”《续汉书》亦同。《后汉书.丁鸿传》:“帝数嗟美焉。时人叹曰:殿中无双丁孝公。’”东汉时,丁鸿才高,