火范文>历史百科>历史典故>五危

五危

春秋.孙武《孙子.九变》:“将有五危:必死,可杀也;必生,可虏也;忿速,可侮也;廉洁,可辱也;爱民,可烦也。凡此五者,将之过也,用兵之灾也。覆军杀将,必以五危,不可不察也。”

春秋时著名军事家孙武指出,将帅有五种可导致危败的致命弱点:勇而无谋,只知拼死,就会中计被杀;临阵畏敌,贪生怕死,就会被敌俘虏;急躁易怒,一触即跳,就会受激而妄动;廉洁好名,过于自尊,就会因受侮而失去冷静;只知“爱民”,就会遭受烦劳而陷于被动。为将犯此五忌,必将导致军队覆灭,自身败亡。后用为咏将帅大忌之典。

唐.张道古《上蜀王》诗:“二乱岂由明主用,五危终被佞臣弹。”


猜你喜欢

  • 贾谊之屈

    《史记.屈原贾生列传》载:贾谊,雒阳人,博学多才,通晓诸子百家之书。汉文帝时,一年之中由博士提升为中大夫官职。绛侯周勃和灌婴等忌其才能,对他进行中伤陷害,“乃短贾生曰:‘雒阳之人,年少初学,专欲擅权,

  • 驾鹊

    同“驾乌鹊”。明张煌言《七夕微雨》诗:“天上何尝须驾鹊,人间那得似牵牛?”【词语驾鹊】   汉语大词典:驾鹊

  • 白水

    《左传.僖公二十四年》:“所不与舅氏同心者,有如白水!”杨伯峻注:“‘有如白水’即‘有如河’,意谓河神鉴之,《晋世家》译作‘河伯见之’是也。”后遂用作誓词,表示信守不移。南朝 梁 刘孝标《广绝交论》:

  • 返驾王尊

    源见“王尊叱驭”。指遇险而止的人。唐罗邺《春过白遥岭》诗:“返驾王尊何足叹,哭途阮籍谩无聊。”

  • 老龟搘床

    参见“龟支床足”。

  • 商声讴

    同“宁子商歌”。唐韩愈《驽骥》诗:“寄言同声子,为我商声讴。”

  • 狂简

    《论语.公冶长》:“子在陈,曰:‘归与!归与!吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以裁之。’”裁:教育,指导。狂简:宋代朱熹注:“志大而略于事也。”意思是有为之人,急于进取而考虑不周密,因此行事不切实际。

  • 焚砚

    唐.房玄龄等撰《晋书.陆机传》:“弟云(陆云,字士龙)尝与书曰:‘君苗(崔君苗)见兄文,辄欲烧其笔砚。’”西晋文学家陆机,文才倾动一时,其弟陆云曾写信告诉陆机说:“崔君苗看到您的文章,叹为观止,老想烧

  • 猕猴骑土牛

    比喻晋升缓慢。州泰,三国时人,以才识为司马懿所重。时州泰因父、母、祖父相继去世,居丧九年。司马懿一直虚缺相待,居丧期满仅三十六天,即授新城太守,并为他举行宴会。席间让尚书钟繇开他的玩笑说:“你脱下褐衣

  • 王祥贻佩刀

    源见“吕虔刀”。喻指贵显可至的先兆。唐卢象《追凉历下古城西北隅此地有清泉乔木》诗:“谢朓出华省,王祥贻佩刀。”