火范文>历史百科>历史典故>五羖皮

五羖皮

源见“五羖大夫”。五张公羊的皮。后常比喻出身低贱之士或微贱之物。唐刘禹锡《说骥》:“繇是而言,方之于士,则八十其缗也,不犹愈于五羖皮乎?”宋苏轼《送程之邵签判赴阙》诗:“从来一狐腋,或出五羖皮。”亦借指五羖大夫。金元好问《解剑行》:“君不见,秦相五羖皮,去时烹鸡炊扊扅。”


【词语五羖皮】   汉语词典:五羖皮

猜你喜欢

  • 胡蝶梦

    同“蝴蝶梦”。唐崔涂《春夕旅怀》诗:“胡蝶梦中家万里,子规枝上月三更。”元 萨都剌《织女图》诗:“水心惊起鸳鸯飞,花底不成胡蝶梦。”【词语胡蝶梦】   汉语大词典:胡蝶梦

  • 高厚之诗不类

    高厚:人名,春秋时齐国大夫。类:法式。 原意是说高厚在宴会上赋诗,不合当时“唱诗一定要和舞蹈相配合”的规定。 后泛指诗文不合规格。语出《左传.襄公十六年》:“晋侯与诸侯宴于温,使诸大夫舞,曰:‘歌

  • 焚书坑儒

    指秦始皇下令焚烧诗书、坑死儒生之事。后以此典比喻毁灭文化、迫害读书人的种种暴政。秦始皇(前259年——前210年),即嬴政,秦庄襄王之子,十三岁时,庄襄王死,立为秦王。秦王政九年(前238年)亲政后,

  • 威凤祥麟

    凤有威仪。故称“威凤”;麟呈吉祥,故称“祥麟”。《宋书.符瑞志中》:“元康四年,南郡获威凤。”《宋史.乐志一》:“(太平兴国)九年,岚州献祥麟。”古人认为凤凰和麒麟是吉祥的象征,天下太平时才出现。所以

  • 羊车不见

    源见“羊车到”。见不到帝王乘的羊车。表示宫怨。金王若虚《宫女围棋图》诗:“尽日羊车不见过,春来雨露向谁多?”

  • 议伊川

    源见“伊川叹”。慨叹国土沦丧,礼仪风俗改变。宋张元幹《水调歌头.送吕居仁召赴行在所》词:“吾道尊洙 泗,何暇议伊川?”

  • 剑气埋丰

    同“剑埋丰城”。唐刘得仁《书事寄万年厉员外》诗:“凫飞将去叶,剑气尚埋丰。”

  • 兼容并蓄

    同“兼收并蓄”。明方孝孺《复郑好义书》之三:“所贵乎君子者以能兼容并蓄,使才智者有以自见,而愚不肖者有以自全。”并列 把各种东西都包括储藏在一起。形容尽力吸收、包罗各方面的东西。明·方孝孺《复郑好义书

  • 飞熊兆

    同“非熊兆”。宋柳永《千秋岁》词:“渭水当年钓,晚应飞熊兆。同一吕,今偏早。”【词语飞熊兆】   汉语大词典:飞熊兆

  • 丘锦

    同“丘迟锦”。柳亚子《寄毛主席延安》诗:“杜断房谋劳午夜,江毫丘锦各名家。”【词语丘锦】   汉语大词典:丘锦