《礼记．檀弓下》：“晋人之觇宋者，反报於晋侯曰：‘阳门之介夫死，而子罕入而哭之哀，而人说（悦），殆不可伐也。’”晋国想伐宋，派细作去探听消息，回来报告晋侯说：“看守阳门的披甲卫士死了，大臣子罕痛哭流涕
同“含沙射影”。元陈孚《安南即事》诗：“水弩含沙掷，山㺑出穴粗。”
同“周妻何肉”。明王思任《游秘魔岩》诗：“所愧周何累，未得洗宿根。”
借指儒家古文经典。唐杜甫《别李义》诗： “子健文笔壮，河间经术存。” 参见：○河献征书
明代陆深《俨山外集》：“京师妇女嫁方外人为妻妾者，初看以美者出拜，及临娶，乃以丑者易之，名曰‘嬥包儿’。”俗语以暗中换调物件叫“掉包儿”，即“嬥（ ㄊㄧㄠˇ tiǎo 窕）包儿”。【词语嬥包儿】
源见“麟角㈡”。形容学业有成，出类拔萃。唐骆宾王《上廉察史启》：“既而业成麟角，引茅茹而弹冠；道映鸳池，绚桃花而曳绶。”
源见“盐梅和鼎”。指作君王的宰辅之臣。元白朴《朝中措》词：“任是和羹傅鼎，争如漉酒陶巾。”
《汉书．楚元王传》附刘向：“刘向字子政，……讲论《五经》於石渠。复拜为郎中、给事黄门……天子召见向……以向为中垒校尉。……”汉．刘向，因在石渠讲《五经》，又封为中垒校尉。故以“石渠刘校尉”为刘向之代称
表示在文学艺术上对古今不分厚薄，持兼收并蓄的态度。语出唐．杜甫《戏为六绝句》：“不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。”明．许自昌《水浒记．纵骑》：“不薄今人爱古人，马蹄空踏几年尘。”鲁迅《论辩的灵魂》：“
《礼记．曲礼下》：“生曰父，曰母，曰妻；死曰考，曰妣，曰嫔。”后以“先考”称亡父。唐张九龄《追赠祭文》：“谨以醢脯庶羞之奠，敢昭告于先考先妣之灵。”亦称别人的亡父。金董解元《西厢记诸宫调》卷一：“莺莺