亭伯雄词
《后汉书．崔骃传》：“年十三能通《诗》、《易》、《春秋》，博学有伟才，尽通古今训诂百家之言，善属文。少游太学，与班固、傅毅同时齐名。”“元和中，肃宗（汉章帝庙号）始修古礼，巡狩方岳。骃上《四巡颂》以称汉德，词甚典美，文多故不载。帝雅好文章，自见骃颂后，常嗟叹之。”
后汉崔亭伯少年博学，工于文词，与班固、傅毅齐名。后遂用为称美少年才华出众之典。
唐．权德舆《奉和崔评事寄外甥刘同州并呈杜宾客许给事王侍郎昆弟杨少尹李侍御并见寄之作》：“酷似仰牢之，雄词挹亭伯。”
《后汉书．崔骃传》：“年十三能通《诗》、《易》、《春秋》，博学有伟才，尽通古今训诂百家之言，善属文。少游太学，与班固、傅毅同时齐名。”“元和中，肃宗（汉章帝庙号）始修古礼，巡狩方岳。骃上《四巡颂》以称汉德，词甚典美，文多故不载。帝雅好文章，自见骃颂后，常嗟叹之。”
后汉崔亭伯少年博学，工于文词，与班固、傅毅齐名。后遂用为称美少年才华出众之典。
唐．权德舆《奉和崔评事寄外甥刘同州并呈杜宾客许给事王侍郎昆弟杨少尹李侍御并见寄之作》：“酷似仰牢之，雄词挹亭伯。”
《晋书．桓温传》：“桓温字元子，宣城太守彝之子也。性俭，每讌惟下七奠柈茶果而已。然以雄武专朝，窥觎非望，或卧对亲僚曰：‘为尔寂寂，将为文景所笑。’众莫敢对。既而抚枕而起曰：‘既不能流芳后世，不足复遗臭
同“璧水”。宋陈傅良《送宋国博参议江东》诗：“忆昔翠华临璧海，儒先一日争声价。”【词语璧海】 汉语大词典：璧海
源见“人面桃花”。谓有情人旧地重游。陈郁瑺《虞美人》词：“寄声门外碧桃花，莫使崔郎重到久咨嗟。”
汉孔融《汝颍优劣论》：“汝南 应世叔(应奉字世叔)，读书五行俱下。”《南史．宋孝武帝》：“少机颖，神明爽发，读书七行俱下，才藻甚美。”《梁书．简文帝纪》：“〔太宗〕读书十行俱下。九流百氏，经目必记。”
源见“郑驿留宾”。指特别好客的主人。清毛奇龄《奉赠严都谏十韵》诗：“让士如刘寔，邀宾类郑庄。”
源见“魏王瓠”。谓材不得其用。宋程俱《戏呈虞君明察院謩》诗之二：“请观五石大瓠种，正以濩落浮江湖。”
《太平御览》卷七一七引《尚书考灵曜》：“秦失金镜，鱼目入珠。”郑玄注：“金镜，喻明道也。”《文选．刘孝标〈广绝交论〉》：“盖圣人握金镜，阐风烈，龙骧蠖屈，从道污隆。”李善注：“《春秋孔录法》曰：‘有人
《淮南子．缪称训》：“铎以声自毁，膏烛以明自铄。”铎（ ㄉㄨㄛˊ duó 夺）：古代乐器，是大铃的一种。铎摇动能发声而又正毁于这声响中。主谓 铎，大铃。比喻因自己的才能而招来祸患。《淮南子·缪称训
《书．尧典》：“师锡帝曰：‘有鳏在下，曰虞舜。’”孔传：“师，众；锡，与也。”后因以“师锡”指众人举荐推许。晋陆机《汉高祖功臣颂》：“无知睿敏，独昭奇迹，察侔萧相，贶同师锡。”唐陆贽《奉天论前所答奏未
同“钧天广乐”。宋黄裳《青门引．社日游云门》词：“醉翁回首，丹台梦觉，钧天声杳。”