火范文>历史百科>历史典故>人不知,鬼不觉

人不知,鬼不觉

形容别人毫不觉察。清代翟灏《通俗编.神鬼》:“《墨予.耕柱篇》:巫马子谓,墨子之为义也,人不见而贵,鬼不见而富。元人《争报恩》、《冤家债主》等曲,俱有人不知鬼不觉语。”按《墨子.耕柱篇》作“巫马子谓子墨子曰:‘子之为义也,人不见而耶,鬼不见而富。”孙诒让注“耶,疑助之譌。”


其他形容举动十分隐秘,难以察觉。叶志坚《杂色雨》:“反正这件事就一回,~。于是,邹文琴又化悲为喜了。”△多用于行为举止。→不知不觉,神不知,鬼不觉 神出鬼没 ↔尽人皆知招摇过市 众目睽睽 家喻户晓


【词语人不知,鬼不觉】  成语:人不知,鬼不觉汉语词典:人不知,鬼不觉

猜你喜欢

  • 胯下耻

    同“胯下之辱”。唐韩偓《息兵》诗:“暂时胯下何须耻,自有苍苍鉴赤诚。”【词语胯下耻】  成语:胯下耻

  • 东堂

    源见“郤诜丹桂”。代称试院。唐王建《送薛曼应举》诗:“子去东堂上,我归南涧滨。”【词语东堂】   汉语大词典:东堂

  • 弃甲兕皮多

    源见“华元弃甲”。形容作战失败,损失辎重。清钱谦益《王师》诗之一:“弯弓蒲矢在,弃甲兕皮多。”

  • 不见贾生,自以过之。乃今不及

    贾生:贾谊。 这本是汉文帝召见久别的贾谊,聆听他一番议论后的感受。后也用作一般朋友叙旧之语。语出《史记.屈原.贾生列传》:“后岁余,贾生征见,孝文帝方受釐,坐宣室。上因感鬼神事而问鬼神之本,贾生因具

  • 黄钟瓦釜

    同“黄钟瓦缶”。茅盾《西江月.为新刊〈苏联文学〉作》词:“形象思维谁好,典型塑造孰优。黄钟瓦釜待搜求,不宜强分先后。”见“黄钟瓦缶”。茅盾《西江月·为新刊〈苏联文学〉作》:“~待搜求,不宜强分先后。”

  • 母以子贵

    《公羊传.隐公元年》:“桓公幼而贵,隐公长而卑。桓何以贵?母贵也。母贵则子何以贵?子以母贵,母以子贵。”《公羊传》中有“子以母贵,母以子贵”的话。在奴隶制乃至封建制贵族上流社会中,儿子因母亲的亲族社会

  • 灵辄困桑下

    源见“灵辄扶轮”。指穷困饥乏。南朝 梁何逊《聊作百一体诗》:“灵辄困桑下,於陵食李螬。”

  • 化行乳雉

    源见“鲁恭驯雉”。称颂地方官吏施行德政,政绩卓著。隋江总《梁故度支尚书陆君诔》:“枳棘栖凤,化行乳雉。”【词语化行乳雉】   汉语大词典:化行乳雉

  • 柳营

    同“细柳营”。唐卢纶《送从叔程归西川幕》诗:“群鹤栖莲府,诸戎拜柳营。”【词语柳营】   汉语大词典:柳营

  • 断袖之契

    同“断袖之好”。清 和邦额《夜谭随录.倩霞》:“藩府多梨园子弟,皆极一时之选,有贴旦珍儿者,尤姣媚,耿少子与结断袖之契。”【词语断袖之契】   汉语大词典:断袖之契