以意逆志，是为得之
逆：揣测。 读诗者用自己的体会去推测作诗者的本意，这就对路了。 意谓读者要善于体会作者的意图。语出《孟子．万章上》：“故说《诗》者不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。”宋．桂舟《自知集序》：“予以是知诗非苟作，发乎情，止乎礼义；序非苟作，以意逆志，是为得之。”鲁迅《准风月谈．诗和豫言》：“倒不如把这种豫言歌诀当做‘诗’看，还可以‘以意逆志，是谓得之。’”
逆：揣测。 读诗者用自己的体会去推测作诗者的本意，这就对路了。 意谓读者要善于体会作者的意图。语出《孟子．万章上》：“故说《诗》者不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。”宋．桂舟《自知集序》：“予以是知诗非苟作，发乎情，止乎礼义；序非苟作，以意逆志，是为得之。”鲁迅《准风月谈．诗和豫言》：“倒不如把这种豫言歌诀当做‘诗’看，还可以‘以意逆志，是谓得之。’”
如兔跃起，鹘（ ㄏㄨˊ hú 胡）冲下，形容动作极为敏捷。也用以比喻作书画矫健、写文章下笔迅捷。宋代苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》：“故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔
同“蜗牛庐”。唐李商隐《自喜》诗：“自喜蜗牛舍，兼容燕子巢。”【词语蜗牛舍】 汉语大词典：蜗牛舍
狎玩。《汉书．枚乘传》：“皋不通经术，诙笑类俳倡，为赋颂，好嫚戏，以故得媟黩贵幸。”皋：枚皋。西汉文学家枚乘的儿予。【词语媟黩】 汉语大词典：媟黩
源见“刻木为吏”。代称狱吏。宋范仲淹《和葛闳寺丞接花歌》：“中途得罪情多故，刻木在前何敢诉。”【词语刻木】 汉语大词典：刻木
源见“玉关人老”。指思归。唐王贞白《胡笳曲》：“争教班定远，不念玉关中。”
五代．王定保《唐摭言》卷四《节操》：“裴晋公（裴度）质状渺小，相不入贵……公时造之（相面人）问命，相者曰：‘……若不至贵，即当饿死……’”后偶游香山封，拾得一妇人所遗失的一缇䌌，内有玉带二条，犀带一条
源见“黄金台”、“千金市骨”。喻贤才。元 周霆震《拟复愁》诗之六：“欲市金台骏，黄河又不冰。”
源见“题桥柱”。指汉司马相如。宋贺铸《画眉郎．好女儿》词：“认兰情、自有怜才处，似题桥贵客，裁花潘令，真画眉郎。”
源见“乘鸾”。泛指美女居处。元吴志淳《白杨行》：“秋风月冷凤凰来，与郎同上吹箫台。”
源见“盐梅和鼎”。比喻处理国政。元郑光祖《老君堂》二折：“鼎鼐调和理庶民，安邦定国立功勋。”见“调和鼎鼐”。【词语鼎鼐调和】 成语：鼎鼐调和汉语大词典：鼎鼐调和