伫立以泣

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• 胡床月下

  同“胡床明月”。宋王安石《寄张先郎中》诗：“胡床月下知谁对，蛮榼花前想自随。”

• 陆氏橘

  同“陆绩橘”。唐岑参《送许员外江外置常平仓》诗：“仍怀陆氏橘，归献老亲尝。”【词语陆氏橘】　　　汉语大词典：陆氏橘

• 苏卿牧羝

  同“苏武看羊”。元 汪元亨《朝天子．归隐》曲：“叹苏卿牧羝，笑刘琨听鸡，睡不足三竿日。”

• 射天

  《史记．殷本纪》：“帝武乙无道，为偶人，谓之天神，与之博，令人为行。天神不胜，乃僇辱之。为革囊，盛血，卬而射之，命曰‘射天’。”《史记．宋微子世家》：“君偃十一年，自立为王。东败齐，取五城；南败楚，取

• 已而已而

  已：止。而：语气助词。 算了吧，算了吧。 表示不屑与人交往。语出《论语．微子》：“已而已而，今之从政者殆而！”鲁迅《且介亭杂文二集．三论“文人相轻”》：“魏先生却正走到无是非的结论的。他终于说：‘

• 绛帐弟子

  源见“绛帐”。指受业生徒。唐李商隐《李卫公》诗：“绛帐弟子音尘绝，鸾镜佳人旧梦稀。”

• 仁者人也

  仁的意思就是指人与人互相亲爱。语出《礼记．中庸》：“仁者人也，亲亲为大。”郑玄注：“以人意相存问之言。”《孟子．尽心下》：“仁也者，人也。”杨伯峻注：“《说文》云：‘仁，亲也。从人二。’意思是只要有两

• 衡阳雁断

  源见“雁足书”。衡阳有回雁峰，相传雁至此峰而止。后因以“衡阳雁断”比喻音信隔绝。明高明《琵琶记．官邸忧思》：“湘浦鱼沉，衡阳雁断，音书要寄无方便。”偏正 衡阳有回雁峰，传说雁至此峰不过，因以“衡阳雁断

• 佛头着粪

  同“佛头著粪”。《二十年目睹之怪现状》四十回：“香奁体我作不来；并且有他的珠玉在前，我何敢去佛头着粪！”见“佛头著粪”。鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈之余》：“今人标点古书而古书亡，因为他们乱点一通，～，

• 王孙春草

  《文选》卷三三汉．刘安《骚．招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”唐．李善于题下所作的序注说：“招隐士者，淮南小山之所作也。小山之徒，闵伤屈原，身虽沉没，名德显闻，与隐处山泽无异，故作《招隐士》之