火范文>历史百科>历史典故>伶伦定律

伶伦定律

汉书.律历志上》:“黄帝使泠纶自大夏之西,昆仑之阴,取竹之解谷生,其窍厚均者,断两节间而吹之,以为黄钟之宫。制十二筒以听凤之鸣,其雄鸣为六,雌鸣亦六,比黄钟之宫,而皆可以生之,是为律本。”泠纶,《吕氏春秋.古乐》、《风俗通义.声音》均作“伶伦”。

伶伦,是黄帝时的乐官。黄帝命他采昆仑竹管,做成十二个定音器,据说能吹出凤鸣般和谐的音调。后用为咏知音律善乐事之典,或借以咏竹。

唐.陈子昂《与东方左史虬修竹篇》诗:“不意伶伦子,吹之学凤鸣。”唐.李贺《苦篁调啸引》诗:“伶伦采之自昆丘,轩辕诏遣中分作十二。”


猜你喜欢

  • 鹢路

    源见“六鹢风”。比喻失意的仕途或不利的处境。南朝 梁萧统《锦带书.姑洗三月》:“龙门退水,望冠冕以何年;鹢路颓风,想簪缨于几载。”【词语鹢路】   汉语大词典:鹢路

  • 我庾维亿

    庾( ㄩˇ yǔ ):用草席围的圆形露天粮囤。维:助词,无义。一作“惟”。亿:数目。古代指十万,也指万万。 我的粮囤里藏粮千百万。 极言粮食丰盈。语出《诗.小雅.楚茨》:“我黍与与,我稷翼翼。我

  • 楚甲南来

    《左传.襄公三年》:“楚子重伐吴,为简之师,克鸠兹,至于衡山。使邓廖帅组甲三百、被练三千以侵吴。”晋.杜预注:“组甲、被练,皆战备也。组甲,漆甲成组文。被练,练袍。”春秋时,楚国曾有伐吴之师,《左传》

  • 挽须

    唐.杜甫《北征》:“生还对童稚,似欲忘饥渴。问事竞挽须,谁能即嗔喝。”挽须,拉扯胡须,写孩童天真之举。因用为天伦之乐之典。宋.陆游《剑南诗稿》卷二《定拆号日喜而有作》:“挽须预想诸儿喜,倒指犹为五日留

  • 梦白鸡

    源见“白鸡之梦”。指人死的预兆。宋杨万里《虞丞相挽词》之二:“已矣归黄壤,伤哉梦白鸡。”【词语梦白鸡】   汉语大词典:梦白鸡

  • 睚眦之隙

    怒目而视的小怨,引申为小怨小忿。《后汉书.赵典传》:“今与郭汜争睚眦之隙,以成千钧之仇,人在涂炭,各不聊生。”睚:眼角。眦:眼眶。亦称“睚眦必报”,意谓瞪眼睛那样的小怨小忿都要报复。见“睚眦之怨”。《

  • 微禹叹

    《左传.昭公元年》:“天王使刘定公劳赵孟于颍,馆于雒汭。刘子曰:‘美哉禹功,明德远矣。微禹,吾其鱼乎!吾与子弁冕端委,以治民临诸侯,禹之力也。子盍亦远绩禹功,而大庇民乎?’”后因以“微禹叹”为称颂帝王

  • 放龟

    晋.陶潜《搜神后记》卷十《放龟》:“晋咸康中,豫州刺史毛宝戍邾城。在一军人于武昌市见人卖一白龟子,长四五寸,洁白可爱,便买取持归,著瓮中养之。七日渐大,近欲尺许。其人怜之,持之江边,放江水中,视其去。

  • 闻鼓鼙之声,则思将帅之臣

    鼓鼙( ㄆㄧˊ pí ):乐器,即大鼓和小鼓,古时进军时用以激励士气。后借指战争。 国家有了战事,就会想到领军打仗的人。语出《礼记.乐记》:“君子听鼓辈之声,则思将帅之臣。”《汉书.陈汤传》:“汤

  • 溥天率土

    谓整个天下、四海之内。语出《诗.小雅.北山》:“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”汉 蔡邕《司空文烈侯杨公碑》:“明德惟馨,八音克谐。神人以和,永世丰年。溥天率土,而众莫外。”清 黄六鸿《福惠