源见“羊裘钓”。借指严姓的高士。唐刘长卿《对酒寄严维》诗:“门前七里濑,早晚子陵过。”【词语子陵】 汉语大词典:子陵
源见“锦囊佳句”。指旅途写诗。元乔吉《凭栏人.金陵道中》曲:“瘦马驮诗天一涯,倦鸟呼愁村数家。”
同“谤书盈箧”。清黄遵宪《李肃毅侯挽诗》之四:“满箧谤书疑帝制,一床踞坐骂儒冠。”
源见“南山雾豹”。喻隐居避世。明李东阳《再答方石》诗:“身计只应和雾隐,诗情敢作上天狂。”
参见:忠言逆耳利于行主谓 诚恳劝谏的话,让人听起来不舒服。语本《孔子家语·六本》:“孔子曰:‘良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。’”廖辉英《红尘孽债》:“‘什么唷,你讲话真是倒退,越讲越刺耳,越
志:通“誌”。记住,记载。旌:表彰。 用这来记载我的过失,并以此表扬好人。 古人悔过之辞。语出《左传.僖公二十四年》:“晋侯赏从亡者,介子推不言禄,禄亦弗及。……遂隐而死。晋侯求之不获,以绵上为之
《后汉书.郭太传》:“建宁元年,太傅陈蕃、大将军窦武为阉人所害,林宗哭之于野,恸。既而叹曰:‘“人之云亡,邦国殄瘁。”“瞻乌爰止,不知于谁之屋”耳。’”《诗经.大雅.瞻卬》为讽刺幽王之作,有“人之亡云
玉上的斑点掩盖不住玉的光彩。比喻虽有错误、缺点,但不影响其优点和美德。《礼记.聘义》:“瑕不揜( ㄧㄢˇ yǎn 掩)瑜,瑜不揜瑕,忠也。”今每作“瑕不掩瑜”。主谓 瑕,玉的斑点。引申为缺点。瑜,
源见“大刀头”。谓渴望顺利还归。《二十年目睹之怪现状》二五回:“记得昨宵踏歌处,有人连臂唱刀镮。”
吃着:吃饭穿衣。 表示一辈子丰衣足食,生活富裕。语出宋.魏泰《东轩笔录》卷一四:“中山刘子仪为翰林学士,戏语之曰:‘状元试三场,一生吃着不尽。’沂公正色答曰:‘吾平生之志,不在温饱。’”《石点头.贪