倚伏
《老子》第五十八章：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。孰知其极？”
倚，因；伏，藏匿。老子认为，祸与福并非是绝对的，彼此都包含着与自身相对立的因素，在一定条件下，相互转化。福可变祸，祸也可变为福。后用为祸福转化或祸福无常之典。
唐．骆宾王《帝京篇》诗：“古来荣利若浮云，人生倚伏信难分。”唐．李百药《途中述怀》诗：“福兮良所伏，今也信难通。”
【词语倚伏】 汉语词典：倚伏
《老子》第五十八章：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。孰知其极？”
倚，因；伏，藏匿。老子认为，祸与福并非是绝对的，彼此都包含着与自身相对立的因素，在一定条件下，相互转化。福可变祸，祸也可变为福。后用为祸福转化或祸福无常之典。
唐．骆宾王《帝京篇》诗：“古来荣利若浮云，人生倚伏信难分。”唐．李百药《途中述怀》诗：“福兮良所伏，今也信难通。”
《汉书》卷七十五《京房传》：“元帝于是以房为魏郡太守，秩八百石，居得以考功法治郡。房自请，愿无属刺史，得除用它郡人，自第吏千石已下。”西汉元帝时，魏郡太守京房以考试成绩优、劣来任用属吏。后遂用为地方长
源见“终军请缨”。谓克敌制胜。元白朴《西江月．李元让赴广东帅幕》词：“长缨系越在须臾，看扫蛮烟瘴雨。”
同“德曜”。明王玉峰《焚香记．逼嫁》：“奴家虽非德耀之门，颇免秋胡之诮。”【词语德耀】 汉语大词典：德耀
《左传．襄公二十九年》：“吴公子札来聘，……请观于周乐。使工为之歌《周南》、《召南》（注：《诗经》中“国风”的两种分类，或说指地域，或说为乐曲格调），曰：‘美哉！始基之矣，犹未也。然勤而不怨矣。’……
阳狂：即佯狂。谓假作癫狂以避灾祸。《晋书．王衍传》：“杨骏欲以女妻焉，衍耻之，遂阳狂自免。”
源见“全受全归”。谓保身而得善名以终。唐元结《夏侯岳州表》：“公既寿而贵，保家全归。”【词语全归】 汉语大词典：全归
源见“一囊钱”。指世风不正，重财轻才。清顾炎武《子德李子闻余在难》诗：“禄位扬雄小，囊钱赵壹轻。”
源见“毛遂自荐”。借指怀才的人。清俞樾《平泉舅氏寄示自嘲一首因次韵奉酬亦以自嘲》：“谁知毛生锥，依旧囊中处。”
《刘根外传》：“汉武帝登少室，见一女子以九节杖仰指日。”《真诰》：“杨羲梦蓬莱仙翁拄九节杖而视白龙。”“九节杖”即仙人所用器具。唐．杜甫《望岳》诗：“安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。”【词语九节杖】
《左传．襄公十八年》：“齐侯驾，将走邮棠。大子与郭荣（大子，即太子光。郭荣，齐大夫）扣马，曰：‘师速而疾，略（谓夺取物资）也。将退矣，君何惧焉？且社稷之主不可以轻（轻，指轻举妄动），轻则失众。君必待之