同“刚百炼”。清 丘逢甲《实父以木棉双鹤歌见寄》诗：“刚精百炼柔绕指，登坛说法霏天花。”
《公羊传．僖公二十年》：“西宫灾，何以书？”春秋时，鲁僖公因受齐桓公的胁制，只得把齐国的陪嫁女作为正妻，而把楚国嫁来为妻的女子废居西宫为嫔妃。所谓“西宫灾”即指受不到君主宠幸的妃子，只能悲愁西宫，寂寞
源见“楚筵辞醴”。谓礼遇贤士。唐窦庠《敕目至家兄蒙淮南仆射杜公奏授秘校兼节度参谋同书寄上》诗：“榻因徐孺解，醴为穆生陈。”
宋．庞元英《谈薮》：“王公衮祖墓为守墓人所掘，事发，守墓人被官府处以杖刑，又往王家认罪，王以酒相待，即拔剑斩之。公衮性甚和，平居常若嬉笑，人谓之笑面虎。”原指平日和善而处事严厉的人，今多称外貌和善而心
旧题汉．刘向《列仙传》卷上《偓佺》：“偓佺者，槐山采药父也。好食松实，形体生毛长数寸，两目更方，能飞行逐走马。以松子遗尧，尧不暇服也。……时人受服者，皆至二三百岁焉。”据说有一位采药人叫偓佺，他常年食
以茶与墨为喻，论贤人君子都有好的品德和操守。宋代曾慥《高斋漫录》：“司马温公子与苏子瞻论茶墨俱香云：‘茶与墨二者正相反，茶欲白墨欲黑，茶欲重墨欲轻，茶欲新墨欲陈。’苏曰：‘奇茶妙墨俱香，是其德同也；皆
同“山公醉酒”。宋吴潜《满江红．九日郊行》词：“安得便如彭泽去，不妨且作山翁酩。尽古今，成败共兴亡，都休省。”
同“纳污藏疾”。宋苏轼《辩试馆职策问札子》之二：“及事神宗，蒙召访问，退而上书数万言，大抵皆劝神宗含垢纳污，屈己以裕人也。”并列 包容污垢，宽容污秽。语本《左传·宣公十五年》：“谚曰：高下在心，川泽纳
源见“无功乡”。用以咏醉酒。宋陆游《醉赋》：“书中友王绩，堂上祠杜康。”
见“冰肌玉骨”。