冰姿玉骨
见“冰肌玉骨”。金·元好问《遗山新乐府·五·江城子》:“疑是蕊宫仙子降,……~自新奇。”
见“冰肌玉骨”。金·元好问《遗山新乐府·五·江城子》:“疑是蕊宫仙子降,……~自新奇。”
投,投赠。一喻善往善来,君王若施善政于民,民则报之以善事。《诗经》的一篇说,修明你的德行,使它完善美好。谨慎你的仪表,不要失去礼貌。不犯错误不残暴,没有人们不仿效。投给我的是鲜桃,给他李子作答报。说那
见一片黄叶从树上飘落就知道世上节令已进入秋季。 表示观察事物的变化当从几微处入手。语出宋.唐庚《文录》:“山僧不解数甲子,一叶落知天下秋。”(按:“一叶落知天下秋”一语虽出自唐庚《文录》,然其意实本
源见“未能免俗”。又《晋书.阮咸传》:“〔咸〕与叔父籍为竹林之游……咸与籍居道南,诸阮居道北,北阮富而南阮贫。”后以“阮舍”喻指叔侄之居。唐杜甫《宴忠州史君侄宅》诗:“自须游阮舍,不是怕湖滩。”仇兆鳌
同“瘏口哓音”。梁启超《中国积弱溯源论》:“不辞瘏口,聊贡罪言。”【词语瘏口】 汉语大词典:瘏口
源见“拔山扛鼎”。谓勇猛无敌于天下。清戴名世《范增论》:“当此之时,项籍以叱咤喑哑之资,拔山盖世之气,所当者破,所击者服。”并列 比喻力猛气壮。语本《史记·项羽本纪》:“项王乃悲歌忼慨,自为诗曰:力拔
《朱子语类》卷十九:“文者,顺理而成章之谓也。”原指写作遵循事理,自成章法。后多用以指说话、做事合乎情理,不悖常例。《九命奇冤》九回:“姑妈!我父亲当日虽然说发的是横财,却是顺理成章自然到手的,并不是
易牙是春秋时齐桓公的宠臣,善于调味,传说他曾杀了儿子蒸好后给齐桓公吃。《孟子.告子上》:“至于味,天下期于易牙。”《韩非子.二柄》:“桓公好味,易牙蒸其子首而进之。”《史记.齐大公世家》:“管仲病,桓
源见“姜肱被”。形容弟兄友爱。唐李瀚《蒙求》:“姜肱共被,孔融让果。”【典源】 《后汉书·姜肱列传》:“姜肱字伯淮,彭城广戚人也。家世名族。肱与二弟仲海、季江,俱以孝行著闻。其友爱天至,常共卧起。及各
凤:凤凰。传说中的瑞鸟。古人以凤鸟比拟圣人圣德。 凤凰啊!凤凰啊! 此为呼唤圣德之辞。语出《论语.微子》:“楚狂接舆歌而过孔子曰:‘凤兮凤兮,何德之衰?’”何晏集解:“孔曰:比孔子于凤鸟。凤鸟待圣
源见“桀犬吠尧”。借指恶者的爪牙。南朝 梁沈约《谢封建昌侯表》:“陛下投袂万里,振厥涂炭,臣虽心不吠尧而迹沦桀犬。”【词语桀犬】 汉语大词典:桀犬