汉．扬雄《法言．修身》：“擿埴索涂，冥行而己矣。”擿（tì）：选取。埴（zhí）：土，指土地。索：找、寻找。涂：同“途”，指道路。“擿埴索涂”，意谓盲人以杖点地，探求道路。比喻暗中探摸，求索。孙中山《
源见“汉皋解佩”。借指向情人赠送信物。唐吴融《箇人三十韵》：“赵女怜胶腻，丁娘爱烛明……邂逅当投珮，艰难莫拊楹。”
唐．杜甫《少年行》：“莫笑田家老瓦盆，自从盛酒长儿孙。倾银注玉惊人眼，共醉终同卧竹根。”老瓦盆指民间粗陋酒器，元代散曲中常用杜诗诗意，以“老瓦盆”喻指隐士的酒器。元．贯云石《双调．水仙子》《田家》：“
床上加床。比喻重复无所创见。北齐颜之推《颜氏家训．序致》：“魏晋以来，所著诸子，理重事复，递相模敩，犹屋下架屋，床上施床耳。”敩（ ㄒㄧㄠˋ xiào 效）：学。施：加。主谓比喻无谓的重复。唐·刘
源见“铁锁横江”。指无效的防御手段。清舒位《梅花岭吊史阁部》诗：“一江铁锁不遮拦，十里珠帘尽更改。”
唐．杜甫《曲江二首》之一：“朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。酒债寻常行处有，人生七十古来稀。穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。传语风光共流转，暂时相赏莫相违。”后遂以“典春衣”、“典春衫”、“典衣”等写
源见“西施”、“南威”。西施、南威都是春秋时的美人。后以“西眉南脸”比喻女子容貌美丽。唐李咸用《巫山高》诗：“西眉南脸人中美，或者皆闻无所利。”并列 西施、南威都是春秋时的美人。形容美人的容颜。唐·李
同“山阳笛”。清袁枚《到淮感故人寥落归舟口号》：“山阳玉笛听不休，铜狄摩挲我欲愁。”
源见“题桥柱”。指成都城北升仙桥(或谓升迁桥)。因汉司马相如曾题句于桥柱，故称。清蒋士铨《忒忒令．中秋对月》套曲：“临邛道，司马桥，想个人无奈可怜宵。”
降：制伏。 民间俗谚。意谓天生一物，必有另一物能降伏它。语出宋．张栻《答曾致虚》：“若谓敬为一物，将一物治一物，非惟无益，而反有害。”后多引作〔一物降一物〕。《西游记》五一回：“此一时，彼一时，大不