形容上古人民的简朴生活。语出《淮南子．齐俗训》：“古者民童蒙不知东西，其衣致暖而无文，其兵戈铢而无刃，其歌乐而无转，其哭哀而无声。凿井而饮，耕田而食。”汉．王充《论衡．感虚》：“尧时，五十之民击壤于涂。观者曰：‘大哉尧之德也！’击壤者曰：‘吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食。尧何等力？’唐．魏征《九成宫醴泉碑铭》：“凿井而饮，耕田而食，靡谢天功，安知帝力？”一作〔耕田而食，凿井而饮〕。唐．吴兢《贞观政要．政体》：“尧舜在上，百姓亦云耕田而食，凿井而饮，含哺鼓腹。”也引作〔穿井而饮，耕田而食〕。汉．应劭《风俗通义．愆礼》：“焦鲍耕田而食，穿井而饮，非妻所织不衣。”晋．葛洪《抱朴子．诘鲍》：“曩古之世，无君无臣，穿井而饮，耕田而食。”
源见“金张许史”。泛指权贵馆舍。唐孟浩然《宴张记室宅》诗：“甲第金 张馆，门庭轩骑多。”唐李白《玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿》诗之一：“秋坐金 张馆，繁阴昼不开。”【词语金张馆】 汉语大词典：金张馆
《太平御览》卷七四四引晋 范亨《燕书》：“贾坚字世固，弯弓三石余。烈祖以坚善射，故亲试之。乃取一牛置百步上，召坚使射，曰：‘能中之乎？’坚曰：‘少壮之时，能令不中；今年已老，正可中之。’恪大笑。射发一
《礼记．曲礼上》：“十年以长，则兄事之。”古代礼法认为，对年长十岁以上的人，应当像对待兄长那样受到尊重。后因用为对年长于自己的同辈人表示敬意之词。唐．韩偓《赠吴颠尊师》：“伊余常仗义，愿拜十年兄。”此
《汉书．路温舒传》：“父为里监门，使温舒牧羊，温舒取泽中蒲，截以为牒，编用写书。”后以“温舒截蒲”谓就地取材勤苦练书。南朝 梁刘勰《文心雕龙．书记》：“牒者，叶也。短简编牒，如叶在枝，温舒截蒲，即其事
唐韩愈《答陈商书》：“齐王好竽，有求仕于齐者，操瑟而往，立王之门三年不得入，叱曰：‘吾瑟鼓之，能使鬼神上下，吾鼓瑟合轩辕氏之律吕。’客骂之曰：‘王好竽而子鼓瑟，虽工，如王不好何？’是所谓工于瑟而不工于
源见“苏秦六印”。近城之田。后泛指良田。《聊斋志异．酒虫》：“长山刘氏……负郭田三百亩，辄半种黍；而家富豪，不以饮为累也。”【词语负郭田】 汉语大词典：负郭田
同“左传癖”。唐杨炯《卧读书架赋》：“士安号于书淫，元凯称于《传》癖。”【词语传癖】 汉语大词典：传癖
同“北辕南辙”。唐韦嗣立《偶游龙门北溪》诗：“还悟北辕失，方永南涧田。”
《韩非子．十过》载：春秋齐桓公不听管仲的话，任用竖刁，专权乱政。桓公死，诸子争立，陈尸三月不收，尸虫流出户外。后因以“虫流”为死不得葬的典故。晋葛洪《抱朴子．名实》：“或虫流而莫敛，或逆窜于申亥，或擢
源见“黄粱梦”。喻指醒悟之时。宋王安石《怀钟山》诗：“何须更待黄粱熟，始觉人间是梦间。”