《新唐书．程日华传》：“固烈请还恒州，既治装，悉帑（帑，音tǎng，国库公款）以行。军中怒曰：‘马瘠士饥死，刺史不弃毫发恤吾急，今刮地以去，吾等何望？’”
唐德宗时，沧州刺史李固烈贪财，离任回恒州时打算把全部公库款带走。军士们愤怒至极，说：“刺史在马瘦人饥的情况下离任，带走全部钱财，毫发不留，简直是刮地皮而去。我们还不是在这里等着饿死！”于是起而杀死了李固烈全家。后因以“刮地皮”用为指称贪官污吏搜刮民财的典故。
今人李文瑞《三不管》十：“刮地皮的省主席，穿虎皮的将军，放着土地不守……倒和日本鬼子做起亲来了。”
述宾 指拼命搜括民财。《官场现形记》21回：“这些老爷们，平时～，都是发财发足的了。”△贬义。用于描写贪婪。→刮地以去
源见“一鸣惊人”。比喻施展抱负并做出惊人业绩的人。前蜀贯休《遇叶进士》诗：“自愧龙钟人，见此冲天翼。”【词语冲天翼】 汉语大词典：冲天翼
宋．李昉等编修《太平御览》卷四二五引谢承《后汉书》（《御览》作谢为，误）：“范丹姊病，往看之。姊设食；丹以姊婿不德，出门留二百钱，姊使人追索还之，丹不得已受之。闻里中刍藁（割草的意思）僮仆更相怒曰：‘
《尚书．虞书．益稷》：“箫韶九成，凤皇来仪。”旧题汉．孔安国传：“仪，有容仪。备乐九奏而致凤皇。”韶是舜时乐曲名。古代传说，用箫演奏舜乐多遍，就能引来凤凰。后用为咏祥瑞之典。唐．李世民《帝京篇十首》其
见〔将相本无种，男儿当自强〕。
《礼记．檀弓上》：“道隆则从而隆，道污则从而污。”道：指制礼的原则。隆：高。污：降。本谓丧礼的厚薄增减，决定于制礼隆降各得其宜的原则。后以“隆污”称世道盛衰或政治兴替。亦作“隆窳”。《三国志．蜀志．卻
戏：开玩笑。 天子说话不可以开玩笑。 旧时认为帝王庄严神圣，故出言必慎。语出《吕氏春秋．重言》：“成王与唐叔虞燕居，援梧叶以为珪，而授唐叔虞曰：‘予以此封汝。’叔虞喜，以告周公。周公以请曰：‘天子
《庄子．外物》：“庄周家贫，故往贷粟於监河侯。监河侯曰：‘诺，我将得邑金，将贷子三百金，可乎？’庄子忿然作色。监河侯，即魏文侯。庄周向魏文侯借粮，魏文侯不能救燃眉之急，却要庄周寄希望于他将来得邑金后的
源见“扬雄投阁”。指天禄阁。亦借指文士苦读于藏书之楼。南朝 宋谢灵运《斋中读书诗》：“卧疾丰暇豫，翰墨时间作……既笑沮 溺苦，又哂子云阁。”南朝 梁萧纲《君子行》：“君子怀琬琰，不使涅尘淄。从容子云阁
同“呵壁问天”。康有为《秋登越王台》诗：“腐儒心事呼天问，大地山河跨海来。”
汉王充《论衡．感虚》：“曾子出薪于野，有客至而欲去。曾母曰：‘愿留，参方到。’即以右手扼其左臂。曾子左臂立痛，即驰至问母：‘臂何故痛？’母曰：‘今者客来欲去，吾扼臂以呼汝耳。’”又《后汉书．周磐传》：