源见“人琴俱亡”。指对亡故亲友的哀悼缅怀之情。清吴雯《题侯大年凤阿山房图》诗之二：“伤心空有人琴感，残墨还应照草堂。”
同“鲁连辞赏”。晋袁宏《三国名臣序赞》：“于是君臣离而名教薄，世多乱而时不治……接舆以之行歌，鲁连以之赴海。”
同“荣叟老带索”。三国 魏阮籍《辞蒋太尉辟令奏记》：“昔荣期带索，仲尼不易其三乐；仲子守志，楚王不夺其灌园。”
参见：敧器之侑
小人：原指社会下层人民，后也指儿童。只有女子和小人是难得同他们共处的。 这是古代儒家歧视妇女和劳动人民的错误观点。语出《论语．阳货》：“子曰：‘惟女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。’”鲁迅《
《庄子．逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，淖约若处子；不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。”庄周在其名篇《逍遥游》中，描写藐姑射山女神肌肤若冰雪一样洁白，窈窕如处子一样美
源见“金莲花炬”。金莲花炬又称为凤炬。借指帝王的恩宠。明陈汝元《金莲记．慈训》：“你父亲恩降凤炬，金仗鼠须。”【词语凤炬】 汉语大词典：凤炬
《诗．豳风．东山》：“亲结其缡，九十其仪。”毛传：“九十其仪，言多仪也。”后因以“九仪”指聘嫁的仪节。北周庾信《周冠军公夫人乌石兰氏墓志铭》：“百两言归，九仪从聘。”【词语九仪】 汉语大词典：九仪
源见“冯驩弹铗”。谓弹剑而歌，发泄心中不平。唐李白《古风》之三九：“且复《归去来》，剑歌《行路难》。”【词语剑歌】 汉语大词典：剑歌
参见：烧梨