源见“鲲鹏展翅”。喻有大的飞跃，质的提高，或仕途得意。唐 柳棠《答杨尚书》诗：“一鱼吃了终无愧，鲲化为鹏也不难。”
旧时形容太平盛世。语出《庄子．秋水》：“孔子曰：‘当尧舜而天下无穷人，非知得也；当桀纣而天下无通人，非知失也。’”晋．干宝《晋纪．总论》：“太康之中，民相遇者如亲，其匮乏者取资于道路。故于时有天下无穷
同“成都卜肆”。宋梅尧臣《送邵梦得永康军判官》诗：“若过君平肆，究通可问焉。”清 徐?《满江红．寿禾中严质人》词：“君平肆，谁堪与？子陵钓，空延伫。”
源见“仲尼垂三戒”。指贪得之心的戒忌。宋罗大经《鹤林玉露》卷十一：“〔潘良贵〕晚年力量尤凝定，秦桧势正炎炎，冷处一角，笑傲泉石。作《三戒说》，深以在得之规，痛自警励。”
《新唐书．李泌传》：“李泌字长源。……肃宗即位灵武，物色求访，会泌亦自至。已谒见，陈天下所以成败事，帝悦，欲授以官，固辞，愿以客从。入议国事，出陪舆辇，众指曰：‘著黄者圣人，著白者山人。’……”唐代李
源见“潘岳悼亡”。指丧妻之痛。清王摅《哭芝廛兄》诗：“自罹安仁戚，宁处恒不遑。”
源见“虎吼龙鸣”。又《维摩经．佛国品》：“演法无畏，犹狮子吼。其所讲说，乃如雷震。”后因以“龙鸣狮吼”喻沉郁雄壮的声音。陈世宜《醉歌》：“高歌梵唱声相杂，龙鸣狮吼成须臾。”并列 比喻声音威武雄壮。陈世
同“任重道远”。《后汉书．皇后纪序》：“任重道悠，利深祸速。”宋司马光《谢赐〈资治通鉴序〉表》：“功大力薄，任重道悠，徒怀寸心，行将白首。”见“任重道远”。宋·司马光《谢赐资治通鉴序表》：“功大力薄，
同“烧琴煮鹤”。宋李曾伯《满江红．既作闲人》词：“怕家僮、无处买莼鲈，烹琴鹤。”
宋．吴处厚《青箱杂记．文章官样》：“王安国常语余曰：‘文章格调须是官样。’岂安国言官样，亦谓有馆阁气耶？”宋．李昂英《示儿用许广文韵》诗：“官样文章惟典雅，心腔理义要深几。”原谓向皇帝进呈的文章，文字