源见“献芹”。谓朴挚的诚意。用于谦词。明 邵璨《香囊记．问卜》：“且尽芹诚，躬调药饵，愿母病康宁如旧。”【词语芹诚】 汉语大词典：芹诚
源见“老莱娱亲”。谓孝养父母。明何景明《为李秀才寿母》诗：“百年应自慰，常见舞衣斑。”清归庄《寿王尔然外太舅》诗：“酌酒升堂惭玉润，回看左右舞衣斑。”【词语舞衣斑】 汉语大词典：舞衣斑
旧题汉．刘向《列仙传．老子》：“后周德衰，乃乘青牛东去，入大秦，过西关，关令尹喜待而迎之，知真人也，乃强使留书，作《道德》上下经二卷。”又《列仙传．关令尹》：“时人莫知老子西游，喜先见其气，知有真人当
谓自始至终没有改变。《荀子．礼论》：“礼者，谨于治生死者也。生，人之始也；死，人之终也。终始俱善，人道毕焉。故君子敬始而慎终。终始如一，是君子之道，礼义之文也。”【词语终始如一】 成语：终始如一汉语
西汉淮南王刘安秘藏在枕头里的珍贵典籍，《鸿宝》是其中的篇名，内容是神仙方术秘诀之类。后以“枕中鸿宝”为典，泛指珍秘的书籍或用以咏神仙道士。【出典】：《汉书》卷36《楚元王传附刘向传》1928页：“上(
同“华亭鹤唳”。宋刘克庄《贺新郎．二鹤》词：“此老生平哀大陆，到末梢，始忆华亭唳。”清顾炎武《哭顾推官》诗：“一身更前却，欲听华亭唳。”
《易．蒙》：“困蒙，吝。”本指困于蒙昧而举措艰难，后借指忧患。汉赵岐《孟子注疏题辞解》：“余困吝之中，精神遐漂，靡所济集。”明瞿佑《归田诗话．和狱中诗》：“子昂每诵东坡《系御史台狱》二诗，索予和焉，予
同“郢中曲”。唐张九龄《九月九日登龙山》诗：“且泛篱下菊，还聆郢中唱。”【词语郢中唱】 汉语大词典：郢中唱
《史记．孟尝君列传》载：战国时，齐国孟尝君好客，门下有食客数千人。他在秦国为相，不久想回齐国去。秦昭王不准，并想杀掉他。他的门客有能为狗盗者，“曰：‘臣能得狐白裘。’乃夜为狗，以入秦宫臧中，取所献狐白
机：时机、机会。形容机会难得，不能错过。范晔(398－445年)，字蔚宗，顺阳(今河南淅川东南)人。少好学，博涉经史，善为文章，年十七，为彭城王义康冠军参军。后由于在彭城太妃死时，喝酒并听挽歌以为乐，