参见：嘉禾
《史记．秦始皇本纪》：“三十一年，十二月，更名腊曰‘嘉平’。”南朝宋．裴骃《史记集解》引《太原真人茅盈内纪》：“始皇三十一年九月庚子，盈曾祖父濛，乃于华山之中，乘云驾龙，白日升天。先是其邑谣歌曰：‘神
唐．张九龄《南阳道中》诗：“兹邦称贵近，与世尝熏赫。”熏赫，常形容气势极盛。明．凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二：“然那等熏天赫地富贵人，除非是遇了朝廷诛戮，或是生下子孙不肖，方是败落散场。”【词语熏赫
比喻舆论所共同赞成和反对的，即使金子也能使之熔化。公元前524年，周景王下令改铸大钱。两年以后，他又下令搜集铜铁，铸造编钟。为此，单穆公、伶州鸠等先后进谏，周景王一概不听。公元前521年，编钟铸成。周
《论语．里仁》：“君子欲讷于言而敏于行。”后以“敏行”谓勉力修身。《汉书．东方朔传》：“此士所以日夜孳孳，敏行而不敢怠也。”【词语敏行】 汉语大词典：敏行
同“红丝待选”。明高濂《玉簪记．情见》：“两物相赠，天教合欢，红丝翠幕，事非偶然。”
晋．范宁《谷梁传集解序》：“一字之褒，宠逾华衮之赠，片言之贬，辱过市朝之挞。”《文选》卷四五晋．杜预《春秋左氏传序》：“《春秋》虽以一字为褒贬，然皆须数句以成言。”《春秋》笔法以一字寓褒贬。后以“一字
传说中的旱神。《诗．大雅．云汉》：“旱魃（ ㄅㄚˊ bá 拔）为虐，如惔如焚。”毛传：“魃，旱神也。”孔颖达疏引《神异经》：“南方有人，长二三尺，袒身，而目在顶上，走行如风，名曰魃。所见之国大早，
源见“袁安高卧”。指持节守贫的高士。宋刘辰翁《花犯．再和中甫》词：“白发翁翁向儿道，那曲巷袁安爱晴早。”
《后汉书．献穆曹皇后纪下》：“操进三女宪、节、华为夫人，聘以束帛玄纁五万匹，小者待年于国。”李贤注：“留住于国，以待年长。”后因以称女子待嫁。南朝 宋颜延之《宋文皇帝元皇后哀策文》：“爰自待年，金声夙