源见“缠头”。赠送给***的财物。清 叶衍兰《秦淮八艳图咏》：“大铖欲藉生为解情人，日载酒食与生游，为香备妆奁及缠头资甚巨。”
同“闻笛泪”。清赵翼《阅邸报同年冯鲁岩总宪病殁诗以哭之》之二：“今日更增闻笛感，同时幕府几人存？”
源见“洛阳社”。指隐士。唐李咸用《与刘三礼陈孝廉言志》诗：“皆期早蹑青云路，谁肯长为白社人？”【词语白社人】 汉语大词典：白社人
《史记．春申君列传》：“春申君（注：名黄歇，战国楚人，与齐国孟尝君、魏国信陵君、赵国平原君齐名，称为四公子。）客三千余人，其上客皆蹑珠履（注：音lǚ，缀有明珠的鞋子）以见赵使，赵使大惭。”“三千珠履”
源见“中流击楫”。表示立志报国、誓死收复失地的壮烈气概。明陈子龙《伤春》诗之五：“祖逖思横楫，逢萌忆挂冠。”
《史记》卷一一三《南越列传》：“南越王尉佗者，真定人也，姓赵氏。……秦时用为南海龙川令。至二世时，南海令任嚣病且死……即被佗书，行南海尉事。……秦已破灭，佗即击并桂林、象郡，自立为南越武王。高祖已定天
宋．钱易《南部新书》：“卢家有子弟，年暮而为校书郎，晚娶崔氏女。崔有词翰，结婚之后，微存嫌色。卢因请诗以述为戏。崔立成诗曰：‘不怨檀郎年纪大，不怨檀郎官职卑，自恨妾身生较晚，不见卢郎年少时。’”唐朝时
宋．释道原《景德传灯录．良价传》：“师曰：‘苦哉，苦哉，今时人例皆如是，只是认得驴前马后将为自己，佛法平沈此之是也。’”驴前马后人，旧时本指官员出行侍从于前后的衙役差卒。后以“驴前马后”多指奔走前后，
同“盘堆苜蓿”。明王思任《辛酉迎春大雪简文长集复次东坡韵》：“帐里羔羊谁唤酒，盘中苜蓿可骄盐。”
比喻打下坚实的基础。晋左思《魏都赋》： “剑阁虽嶛，凭之者蹶，非所以深根固蒂也。”参见：○深根固柢见“深根固柢”。晋·左思《魏都赋》：“剑阁虽嶛，凭之者蹶，非所以～也。”【词语深根固蒂】 成语：深根