北门忧
《诗经．邶风．北门．序》：“《北门》，刺仕不得志也，言卫之忠臣不得志尔。”其诗云：“出自北门，忧心殷殷。终窭且贫，莫知我艰。……”
上面所引诗句为《北门》诗首章前四句，意为：我从北门出来，心中忧伤不已。我的生活如此贫困，有谁知道我的艰难。后用为咏怀才不遇之典。
唐．徐彦伯《拟古三首》其三：“无作北门客，咄咄怀百忧。”唐．翁绶《雨雪曲》：“一自塞垣无李蔡，何人为解北门忧。”
《诗经．邶风．北门．序》：“《北门》，刺仕不得志也，言卫之忠臣不得志尔。”其诗云：“出自北门，忧心殷殷。终窭且贫，莫知我艰。……”
上面所引诗句为《北门》诗首章前四句，意为：我从北门出来，心中忧伤不已。我的生活如此贫困，有谁知道我的艰难。后用为咏怀才不遇之典。
唐．徐彦伯《拟古三首》其三：“无作北门客，咄咄怀百忧。”唐．翁绶《雨雪曲》：“一自塞垣无李蔡，何人为解北门忧。”
秦桧促岳飞退兵事。宋代，凡赦书及军事上最紧急的公文、命令，由内侍省派人持金字牌递送。岳飞(1103－1141年)字鹏举，河南汤阴县人，世代务农，徽宗宣和四年(1122年)从军。不久，金兵入侵，他冲破朝
启：开。 揭开衣衾看看我的脚和手。 古人用作临终的代称。语出《论语．泰伯》：“曾子有疾，召门弟子曰：‘启予足！启予手！’”朱熹集注：“曾子平日，以为身体受于父母，不敢毁伤，故于此使弟子开其衾而视之
唐李景亮《人虎传》载：传说古时李征辞官，在旅途失踪变虎。其好友李俨出使岭南，路遇李征所变之虎。两人叙旧，李俨对李征说：“我向以兄事故人，愿展拜礼。”后因称比自己年长的好友为“虎兄”。明汤显祖《恸世》诗
源见“山中宰相”。指陶弘景怀才隐居事。清钱谦益《登茅山》诗之三：“回首南朝尘雾里，徒闻宰相在山中。”
同“贯鱼之次”。《后汉书．崔琦传》：“爰暨末叶，渐已颓亏，贯鱼不叙，九御差池。”明叶宪祖《鸾鎞记．仗侠》：“我一缕微躯，原贱同侍儿，你两口无虞，我心甘贯鱼。”【词语贯鱼】 汉语大词典：贯鱼
《史记．张仪列传》：“张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧，门下意张仪，曰：‘仪贫无行，必此盗相君之璧。’共持张仪，掠笞数百，不服。释之。其妻曰：‘嘻！子毋读书游说，安得此辱乎？’张仪谓其妻曰
古诗《上山采蘼芜》：“上山采蘼芜，下山逢故夫。”后以“下山”借指妇女被丈夫遗弃。宋孙光宪《北梦琐言》卷九：“唐女道鱼玄机，字惠兰，甚有才思。咸通中为李亿补阙执箕帚，后爱衰下山，隶咸宜观为女道士。”【词
源见“青钱万选”。谓选取文才出众之士。明邵灿《香囊记．讲学》：“刺股悬梁志亦坚，文章亦可选青钱。”
同“裴公还带”。《醒世恒言．施润泽滩阙遇友》：“纵理纹生相可怜，香山还带竟安然。”
见“挈瓶之知”。明·归有光《乞休申文》：“～。今朝廷牧此一二彫瘵之民，安能惟事逢迎阿旨，以取媚悦?”【词语挈瓶之智，守不假人】 成语：挈瓶之智，守不假人