我想不说话了。 古人在政治上失意时的愤激之辞。语出《论语．阳货》：“子曰：‘予欲无言。’”唐．宋璟《论修德刑疏》：“且君子耻言浮于行，故曰予欲无言。”
见〔天地之大德曰生，圣人之大宝曰位〕。
源见“壶中天”。喻仙境、胜境。唐王维《赠焦道士》诗：“坐知千里外，跳向一壶中。”
源见“涸辙之鲋”。指守困待援。黄遵宪《七月二十一日外国联军入犯京师》诗：“波臣守辙还无恙，日驭挥戈岂有名？”
《南齐书．高帝纪上》：“昔金德既沦，而传祚于我有宋，历数告终，实在兹日，亦以水德而传于齐。”后因以“水宋”称南朝 刘宋。刘裕得帝位后，自称水德王。清俞樾《茶香室丛钞．火宋》：“元李治《敬斋古今黈》云：
源见“蛮触交争”。比喻细微之处。多指功名利禄。宋曹冠《念奴娇．县圃达观赏岩桂》词：“堪笑利锁名缰，向蜗牛角上，所争何事？”
《旧唐书．中宗韦庶人传》：“帝在房州时，常谓后曰：‘一朝见天日，誓不相禁忌。’及得志，受上官昭容邪说，引武三思入宫中，升御床，与后双陆，帝为点筹，以为欢笑，丑声日闻于外。”后以“点筹郎”指唐中宗。元
同“鸿爪雪泥”。清袁枚《逾月再至见江孝廉和章喜叠前韵》：“偶将鸿爪留痕在，不料牙琴渡海来。”
《世说新语．捷悟》：“杨德祖（三国时魏人杨修字）为魏武（魏武帝曹操）主簿（掌管文书记事，起草文告的官吏），时作相国门，始构榱桷（榱，音cuī，屋椽屋桷的总称；桷，指方形的椽子），魏武自出看，使人题门作
《汉书．西域传赞》：“天子负黼衣，袭翠被，冯玉几，而处其中。”冯，通“凭”。玉几，贵重之几。后用以象征称帝封王。《北史．杜杲传》：“陈主负扆冯玉，其恩犹在。”【词语冯玉】 汉语大词典：冯玉