源见“鸣琴化治”。称美治理有方的县邑。唐许棠《题闻琴馆》诗：“城非宓贱邑，馆亦号闻琴。乃是前贤意，常留化俗心。”
尧：唐尧。传说中的古代圣君。 真伟大啊！尧这样的君主。 古代儒家歌颂唐尧之辞。语出《论语．泰伯》：“子曰：‘大哉！尧之为君也。巍巍乎！’”《孟子．滕文公上》引同。《艺文类聚》卷二〇引后汉孔融《圣人
原作“慎终于始”。勉励、规劝他人或自己有始有终的话。商王太甲即位后，沉溺酒色，不理政事。大臣伊尹遂将其放逐于桐。三年后，太甲悔悟，才将他迎回为君并作《太甲》三篇对他进行规戒。伊尹说，比如登高，一定要从
源见“荣公三乐”。指知足自乐。唐储光羲《贻王处士子文》诗：“避地歌三乐，游山赋九吟。”
参见：运斤成风
原意为好友生前相约，死后如经过墓地当加祭奠，不然腹痛勿怪。后用以表示对亡故好友的尊重与悼念。曹操(155－220年)，字孟德，谯(今安徽亳县)人。建安元年(196年)，曹操迎汉献帝刘协至许都，(今河南
对于真假是非不能肯定。三国魏嵇康《答释难宅无吉凶摄生论》：“苟卜筮所以成相，虎可卜而地可择，何为半信半不信耶？”半不信：即半疑。并列 一半相信一半怀疑。又相信又不相信。语本三国魏·嵇康《答释难宅无吉凶
《汉书．苏武传》：“〔匈奴〕乃徙武北海上无人处，使牧羝，羝乳乃得归。”羝，公羊；乳，生子。汉代的苏武出使匈奴被扣留，匈奴逼迫他投降，他不从，便把他放逐到北海无人的地方牧羊，等公羊产了乳才放他回汉。后指
春秋时，晋国的灵辄在翳桑挨饿，遇见赵盾，赵盾给他吃食，还接济他的母亲。后来灵辄做了晋灵公的卫士。有一次，灵公想杀赵盾。灵辄便倒戟抵御，使赵盾得免于难。《左传．宣公二年》：“初，宣子田于首山，舍于翳桑，
《左传．宣公四年》载：楚 若敖氏的后代楚国令尹子文，担心他的侄儿越椒的行为将会使若敖氏灭宗，临死泣对族人说：“鬼犹求食，若敖氏之鬼不其馁而？”后来越椒叛楚，若敖氏终于灭绝。后遂以“若敖鬼”为绝嗣之典。