千呼万唤始出来
再三的呼唤才肯出来。 表示不轻易露面。语出唐．白居易《琵琶行》：“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”柳琴《毛主席与溥仪合影照片今何在》（《光明日报》1993年7月13日）：“吕厚民希望这张照片能‘千呼万唤始出来’，拂去历史的灰尘，展示给大众。”
再三的呼唤才肯出来。 表示不轻易露面。语出唐．白居易《琵琶行》：“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”柳琴《毛主席与溥仪合影照片今何在》（《光明日报》1993年7月13日）：“吕厚民希望这张照片能‘千呼万唤始出来’，拂去历史的灰尘，展示给大众。”
《论语．颜渊》：“子曰：‘片言可以折狱者，其由也与？’子路无宿诺。”孔子赞美仲由（字子路）说：“子路从不拖延履行诺言。”后因以誉履行诺言之典。南朝梁．江淹《谢法曹惠连赠别》诗：“共秉延州信，无慙仲路诺
《国语．晋语八》：“平公有疾，秦景公使医和视之（医和，秦国良医，名和，有人说和即缓）。……赵文子曰：‘医及国家乎？’对曰：‘上医医国，其次疾人，固医官也。’”上医，高明的医生。医国，以治病比喻救治国家
源见“蛮触交争”、“蚊睫”、“螳臂当车”。比喻幺麽小丑。清陈康祺《郎潜纪闻》卷四：“国初奠定区宇，所刬除诸逆寇，皆尝窃大号，铸钱文……蛮睫螳轮，竟非全无大志者。”【词语蛮睫螳轮】 成语：蛮睫螳轮汉语
参见：初地【词语十地】 汉语大词典：十地
《诗．秦风．渭阳》：“我送舅氏，曰至渭阳。”朱熹集传：“舅氏，秦康公之舅，晋公子 重耳也。出亡在外，穆公召而纳之。时康公为太子，送之渭阳而作此诗。”后以“渭阳”表示甥舅情谊的典实。《后汉书．马防传》：
原为入室操戈，指别人进入自己所居之室，并以室内所存兵器，攻打自己。后来变成“同室操戈”，意义则改为自家人之间互动刀枪，或内部纷争。郑玄(127－200年)，字康成，北海高密(今山东高密县)人。东汉后期
源见“苦口婆心”。指仁慈之心。清李渔《闲情偶寄．饮馔》：“以生物多时之痛楚，易我片刻之甘甜，忍人弗为，况稍具婆心者乎！”【词语婆心】 汉语大词典：婆心
《史记．五帝本纪》：“帝尧者，放勋。其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。”尧，名放勋，史称唐尧，他是我国古代传说中的五帝之一，是父系氏族社会后期极有德行的部落联盟首领。司马迁歌颂说，假如你要去接近
《后汉书．儒林传下．周泽传》：“以泽行司徒事，如真。泽性简，忽威仪，颇失宰相之望。数月，复为太常。清洁循行，尽敬宗庙。常卧疾斋宫，其妻哀泽老病，窥问所苦。泽大怒，以妻干犯斋禁，遂收送诏狱谢罪。当世疑其
同“百废俱兴”。明 刘基《杭州路重修府治记》：“公受命来杭未及期月，威惠大行，百废咸举。吏民顺令，如臂使指。”见“百废俱兴”。明·刘基《杭州路重修府治记》：“公受命来杭未及期月，威惠大行，～。吏民顺合