《汉书．高帝纪下》：“贤士大夫肯从我游者，吾能尊显之。布告天下，使明知朕意……御使中执法下郡守，其有意称明德者，必身劝，为之驾。”颜师古注引文颖曰：“有贤者，郡守身自往劝勉，令至京师，驾车遣之。”后因
《玉台新咏》卷一《古乐府．艳歌行》：“兄弟两三人，流荡在他县。故衣谁当补，新衣谁当绽。赖得贤主人，览取为我绽。夫婿从门来，斜柯西北眄。语卿且勿眄，水清石自现。石见何累累，远行不如归。”古乐府《艳歌行》
源见“看杀卫玠”。指游冶的俊美男子。宋 吕渭老《选冠子》词：“青帘赛酒，小坞藏春，冶叶艳枝相照。羊驾小车，笑逐游人，远迷芳草。”
《左传．僖公二十四年》：“报者倦矣，施者未厌。”杜预注：“施，功劳也，有劳则望报过甚。”后以“报施”谓报答，赐予。《史记．伯夷列传》：“天之报施善人，其何如哉？”唐柳宗元《睢阳庙碑》：“恩加而感，则报
《太平御览》卷八一一“珍宝部十”引《述异记》：“先儒说，禹时天下雨金三日。古诗曰：‘安得天雨金，使金贱如土。’周成王时，咸阳雨金。今咸阳有雨金原。秦二世元年，宫中雨金，既而化为石。汉惠帝二年，宫中雨黄
轼(shì试)：古代车厢前用做扶手之横木。 闾(lú驴)：里巷大门。 此典指战国时魏国建立者魏文侯在贤人段干木住所里巷门前，手扶车前横木，表示敬意。后以此典表示尊重敬仰仁人贤士。段干木，战国初魏国学者
源见“曹溪一滴”。指禅宗的奥旨。唐 善生《送玉禅师》诗：“洞了曹溪旨，宁输俗者机？”
源见“荐鹗”。孔融字文举。喻指受到识才者知遇。唐李端《酬晋侍御见寄》诗：“本求文举识，不在子真官。”
同“埋轮之志”。《旧唐书．毕构传》：“载驰原隰，徒烦出使之名；安问狐狸，未见埋车之节。”
见“以死继之”。章炳麟《电湘救赵》：“炎公受省宪付托之重，更当～。”【词语以死济之】 成语：以死济之