《三国志．魏书．高贵乡公曹髦传》：“五月己丑，高贵乡公卒，年二十。”后裴松之注引《汉晋春秋》：“帝见威权日去（曹髦在位时，大将军司马昭掌握军政大权，一心想篡夺帝位），不胜其忿。乃召侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业，谓曰：‘司马昭之心，路人所知也。吾不能坐受废辱，今日当与卿（等）自出讨之。’……”
魏王朝曹髦在位时，大权旁落到大将军司马昭手里。司马昭一心想篡位，所以曹髦感到很不安。一次，在召集一些亲信官吏共商对策时，曹气忿地说出“司马昭之心，路人皆知也”的话。后来，司马昭果然杀了曹髦。
后因以“司马昭之心”比喻人所共知的阴谋或野心，是为贬义。《毛泽东选集》第二卷《向国民党的十点要求》：“盖自汪精卫倡言反共亲日以来，张君劢、叶青等妖人和之以笔墨，反共派、顽固派和之以磨擦。假统一之名，行独霸之实。弃团结之义，肇分裂之端。司马昭之心，固已路人皆知矣。”
见“司马昭之心，路人皆知”。《宋史·安惇传》：“无君之恶，同～;擅事之迹，过赵高指鹿为马。”
源见“竹林七贤”。泛指不同流俗的文人。唐卢纶《秋夜同畅当宿潭上西亭》诗：“圆月出山头，七贤林下游。梢梢寒叶坠，滟滟月波流。”【词语七贤】 汉语大词典：七贤
俗语。表示人心难测。语出清．随缘下士《林兰香》三八回：“索妈妈道：‘路上说话，草里有人听。向灯的也有，向火的也有。人心隔肚皮，似你这疯疯颠颠，信口开河的，不怕太岁头上动土？’”《说岳全传》四回：“虎豹
参见“汲黯卧治”。
意为没有过错的圣贤是没有的，凡是人都是要犯错误的。从而强调认识和改正错误的重要性。公元前607年，晋灵公骄奢淫佚，对人民大事搜刮以修建宫室，又从高台上用弹弓打人以取乐，还因烧制熊掌不熟杀掉了厨师，并使
源见“和氏之璧”。喻为怀才不遇而悲伤。金元好问《与张仲杰郎中论文》诗：“莫讶荆山前，时闻刖人哭。”
源见“于公高门”。谓门第显赫。元姚燧《王思廉之祖沂赠恒山郡庄惠侯制》：“伍符尺籍，事专司六部之间；驷马高门，报顾在百年之后。”见“驷马高车”。元·姚燧《王思廉之祖沂赠恒山郡庄惠侯制》：“伍符尺籍，事专
《晏子春秋》卷六《内篇杂下》：“王视晏子曰：‘齐人固善为盗乎？’晏子避席对曰：‘婴闻之，桔生淮南则为桔，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。”春秋时，齐相晏婴出使楚国，他借桔子
同“敦悦”。《后汉书．王龚传》：“王公束修厉节，敦乐蓺文。”【词语敦乐】 汉语大词典：敦乐
源见“鲲鹏展翅”。大鹏的翅膀，比喻远大的抱负。唐李白《经乱后将避地剡中留赠崔宣城》诗：“我垂北溟翼，且学南山豹。”
《左传．文公七年》：“败秦师于令狐，至于刳首。己丑，先蔑奔秦，士会从之。”《左传．文公十三年》：“晋人患秦之用士会也……赵宣子曰：‘随会在秦……难日至矣，若之何？’……乃使魏寿余以魏叛者以诱士会，执其