同“鲲鹏展翅”。清 江云龙《肯堂归自淮上各答一首》诗之一：“庄生放言颇快意，鲲鹏运海天倍风。”
《淮南子．齐俗训》：“趋舍相非，嗜欲相反而各乐其务，将谁使正之？曾子曰：‘击舟水中，鸟闻之而高翔，鱼闻之而渊藏，故所趋各异而皆得所便。故惠子从车百乘，以过孟诸，庄子见之，弃其余鱼。’”惠施从车百乘而过
同“梨花云”。明高启《题美人对镜图》诗：“晓院鹿卢鸣露井，玉人梦断梨云冷。”清袁于令《西楼记．病晤》：“梦境梨云正茫茫，病不胜娇懒下床。”【词语梨云】 汉语大词典：梨云
源见“鲲鹏展翅”、“榆枋之见”。比喻志量、识见、才具等完全不同、差异十分悬殊的两种人。唐白居易《喜杨六侍御同宿》诗：“浊水清尘难会合，高鹏低鷃各逍遥。”
隋．杜宝《大业杂记》：“（大业）元年夏五月，筑西园，周二百里，其内造十六院，屈曲周绕龙鳞渠。其第一延光院，第二明彩院，第三含香院，第四承华院，第五凝晖院，第六丽景院，第七飞英院，第八流芳院，第九曜仪院
同“楚材”。清王士禛《带经堂诗话．众妙》：“楚才自胡君信 承诺、顾赤方景星而外，仅见此人。”【词语楚才】 汉语大词典：楚才
《文选》卷四十二、三国魏．曹子建（植）《与杨德祖书》：“昔扬子云先朝持戟之臣耳。”唐．李善注引《汉书》曰：“扬雄奏《羽猎赋》，为郎。然郎皆执戟而侍也。东方朔《答客难》曰：‘官不过侍郎，位不过执戟。’”
同“楚弓楚得”。元 栯堂《山居》诗之一：“事有兴废秦失鹿，物无得丧楚亡弓。”
《史记．六国年表序》：“学者牵于所闻，见秦在帝位日久，不察其终始，因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。”司马贞《索隐》：“言俗学浅识，举而笑秦，此犹耳食，不能知味也。”自己对事物没有真知灼见，却欣欣然
源见“近悦远来”。谓使远方之人悦服。《三国志．马良传》：“若乃和光悦远，迈德天壤，使时闲于听，世服于道。”【词语悦远】 汉语大词典：悦远