火范文>历史百科>历史典故>后来其苏

后来其苏

源见“徯后之望”。谓明君驾临,百姓苏息。《魏书.出帝平阳王传》:“自北而南,东征西怨,后来其苏,无思不偃。”


【典源】《尚书·仲虺之诰》:“攸徂之民,室家相庆,曰:‘傒予后,后来其苏。’”

【今译】《尚书》记载,商汤所往之地,黎民百姓家家户户庆贺,祝愿说:“待我君来,使我们得以休养生息,安居乐业。”

【释义】 后以此典表现切盼明君,使百姓从苦难中解脱。

【典形】 负却来苏候、来苏、思来苏、傒后之望、咏来苏、慰来苏。

【示例】

〔负却来苏候〕 清·杨潮观《下江南曹彬誓众》:“只怕兵贪将忿,暴还易暴,负却来苏候。”

〔来苏〕 晋·潘岳《西征赋》:“激秦人以归德,成刘后之来苏。”

〔思来苏〕 宋·陆游《感兴》之二:“民穷诉苍天,日夜思来苏。”

〔傒后之望〕 唐·李白《为宋中丞请都金陵表》:“俗畜来苏之欢,人多傒后之望。”

〔咏来苏〕 唐·李峤《安辑岭表事平罢归》:“皇恩溢外区,憬俗咏来苏。”


猜你喜欢

  • 元亮柳

    源见“陶潜柳”。陶潜,字元亮。比喻超凡拔俗的情韵。清 丘逢甲《村居书感》诗:“入传且栽元亮柳,行歌肯负买臣薪?”

  • 支伯有道

    《庄子.让王》:“舜让天下于子州支伯。子州支伯曰:‘予适有幽忧之病,方且治之,未暇治天下也。’故天下大器也,而不以易生,此有道者之所以异乎俗者也。”舜把天下让给子州支伯。支伯说:“我正患着忧愁苦恼的病

  • 守道安贫

    道:道德。坚守道德规范,安于贫困状况。为旧时对贫困而有节操的士大夫的赞誉。亦称“安贫乐道”。出自《旧唐书》作者对李怀远的评价。李怀远(?-706年),邢州柏仁(今河北邢台)人。他早年孤贫好学,有同宗之

  • 江云渭树

    唐.杜甫《春日忆李白》:“渭北春天树,江东日暮云。何时一樽酒,重与细论文。”渭北:长安一带。江东:长江以南下游地区。杜甫与李白交情深厚,当时二人天各一方,杜甫以这首诗表达了对李白的思念。后因以“江云渭

  • 作则

    《礼记.哀公问》:“君子过言则民作辞,过动则民作则。”郑玄注:“君之行虽过,民犹以为法。”本谓统治者的言行为百姓所效法。后指做榜样。宋曾巩《门下中书侍郎尚书左右丞制》:“以称朕所以作则垂法,始今行后之

  • 烂羊作尉

    源见“羊胃羊头”。指滥授官爵。清汪懋麟《春风袅娜.观查伊璜女乐即席分赋》词:“是乡足老,任悠悠世事,烂羊作尉,屠狗封侯。”

  • 白发郎潜

    源见“郎潜白发”。指年老居官低微的人。宋苏轼《董储郎中尝知眉州访其故居留诗屋壁》:“白发郎潜旧使君,至今人道最能文。”【典源】《文选·张衡 (思玄赋)》:“尉尨 (mang) 眉而郎潜兮,逮三叶而遘武

  • 八恺

    《左传.文公十八年》:“昔高氏有才子八人,苍舒、隤敳、梼戭、大临、龙降、庭坚、仲容、叔达,齐圣广渊,明允笃诚,天下之民谓之八恺。”孔颖达疏:“恺,和也,言其和于物也。”古代传说高阳氏有八位有才德的人。

  • 量珠

    唐.刘恂《岭表录异》卷上载:“崇为交州采访使,见梁氏女姿容颇丽,遂量珍珠三斛买下做妾。”晋代石崇是我国历史上有名的豪富之人,在他做交州采访使时,见到梁氏少女容貌十分美丽,就量了三斛珍珠买下作妾。后因以

  • 越女齐姬

    古代齐、越两国多美女。“越女齐姬”即指美女。汉代枚乘《七发》:“越女侍前,齐姬奉后。”【词语越女齐姬】  成语:越女齐姬