后车载
《诗经.小雅.绵蛮》:“命彼后车,谓之载之。”
后车就是副车。用以载贤士之义。
宋.欧阳修《哭圣俞》:“河南丞相称贤侯,后车日载枚与邹。”此处以‘河南丞相’代指钱惟演(曾任同中书门下平章事,位同丞相)。枚,指枚乘;邹,指邹阳。枚、邹均汉名士,极为梁王赏识,待如上宾。
宋.晁补之《渔家傲》:“或云后车载,藏去无复在。至老不曲躬,羊裘行泽中。”诗人以“后车载”点明无意功名富贵,主动逃名避世之意。
《诗经.小雅.绵蛮》:“命彼后车,谓之载之。”
后车就是副车。用以载贤士之义。
宋.欧阳修《哭圣俞》:“河南丞相称贤侯,后车日载枚与邹。”此处以‘河南丞相’代指钱惟演(曾任同中书门下平章事,位同丞相)。枚,指枚乘;邹,指邹阳。枚、邹均汉名士,极为梁王赏识,待如上宾。
宋.晁补之《渔家傲》:“或云后车载,藏去无复在。至老不曲躬,羊裘行泽中。”诗人以“后车载”点明无意功名富贵,主动逃名避世之意。
镳(biāo标)马勒子。扬镳,把马勒子向上提,驱马前进。指分路而行,也指双方才力相敌、各有千秋、各占地位。后又喻志趣不同,各走各的路。本于北魏拓跋志故事。拓跋志,字猛略,烈帝之后,少即历览书传,有文才
指把本来就不正确的话,错误地传扬开去,越传越错。《红楼梦》第五十一回:“这两件事虽无考,古往今来,以讹传讹,好事者竟故意的弄出这古迹来以愚人。”偏正 讹,谬误。谬传错误的事物,越传越错。郭沫若《坐地巡
进人、退人:指对人亲近、疏远。加诸膝:把他放在膝盖上,表示非常亲热。坠诸渊:把他推进深水潭,表示非常憎恶。 意谓按照自己的好恶来决定对人的态度。语出《礼记.檀弓下》:“古之君子,进人以礼,退人以礼,
《韩诗外传》卷八:“昔者田子方出,见老马于道,喟然有志焉,以问于御者曰:‘此何马也?’御曰:‘故公家畜也。罢而不为用,故出放之也。’田子方曰:‘少尽其力,而老弃其身,仁者不为也。’束帛而赎之。穷士闻之
同“鲁灵光殿”。清赵翼《吴门喜晤王述庵司寇》诗:“始知天予老健身,特教岿作灵光殿。”【词语灵光殿】 汉语大词典:灵光殿
比喻不义之物。唐贯休《续姚梁公坐右铭》诗: “恶木之阴匪阴,盗泉之水匪水。” 参见:○盗泉宁渴【典源】 《尸子》:“ (孔子) 过于盗泉,渴矣而不饮,恶其名也。”【今译】 盗泉,古泉名,在今山东泗水县
同“孟母择邻”。唐李峤《宅》诗:“孟母迁邻罢,将军辞第初。”
源见“宁戚饭牛”。谓贤才抓住机会打动君王以求用世。明徐渭《与员外王公书》:“然逢桓扣角,实切于衷;遇盖弹刀,每兴愚抱。”
枝与树干相对而言,分枝之官,犹言冗官,指无事于的闲散官员。《韩非子.和氏》:“损不急之枝官,以奉选练之士。”【词语枝官】 汉语大词典:枝官
南朝 宋任昉《述异记》卷下载:传说古时武都有一男子化为美女,做了蜀王妃,不久死去,蜀王派五丁力士在武都为她作坟,高七丈,上置石镜。后以“石镜”为咏蜀都的典故。唐李白《上皇西巡南京歌》之五:“石镜更明天