后阁出穷宾
《汉书．游侠传．陈遵传》：“……辄关门，取客车辖投井中……刺史大穷，候遵沾醉时，突入见遵母，叩头自白当对尚书有期会状，母乃令从后阁出去。”
汉陈遵好客，每大饮，常把宾客留下，关起门来不肯放归。有一次刺史趁遵醉时，入内室请求遵母帮助，才得从后阁出去。后因用为贤母帮客解围之典。
宋．苏轼《苏轼诗集》卷十一《和苏州太守……二首》其一：“但逐东山携***，那知后阁走穷宾。”
《汉书．游侠传．陈遵传》：“……辄关门，取客车辖投井中……刺史大穷，候遵沾醉时，突入见遵母，叩头自白当对尚书有期会状，母乃令从后阁出去。”
汉陈遵好客，每大饮，常把宾客留下，关起门来不肯放归。有一次刺史趁遵醉时，入内室请求遵母帮助，才得从后阁出去。后因用为贤母帮客解围之典。
宋．苏轼《苏轼诗集》卷十一《和苏州太守……二首》其一：“但逐东山携***，那知后阁走穷宾。”
源见“梅妻鹤子”。以鹤为子，指隐逸生活。明高启《题溪山小隐》诗：“晚风携鹤子，春雨种鱼苗。”【词语鹤子】 汉语大词典：鹤子
《太平御览》卷九七〇引晋陆机《与弟云书》：“张骞为汉使外国十八年，得涂林安石榴也。”后遂以“涂林”别称石榴。南朝梁元帝《石榴》诗：“涂林应未发，春暮转相催。然灯疑夜火，连珠胜早梅。西域移根至，南方酿酒
源见“孝先便腹”。戏谑体胖腹大贪睡。清赵翼《六言》：“孝先任嘲便腹，坡老争让出头。光焰不能万丈，声名那得千秋？”
《易纬乾凿度》卷下：“孔子曰：‘帝德之应，洛水先温。’”后因以“温洛”称颂帝王有盛德。南朝 梁任昉《九日侍宴乐游苑》诗：“时来浊河变，瑞起温洛清。”亦借指洛阳。唐王维《为薛使君谢婺州刺史表》：“当贼逼
源见“碧纱笼”。拂拭保护题壁的纱幔。以示感慨世态炎凉。宋刘克庄《贺新郎．郡宴》词：“试拂笼纱看壁记，几个标名渠观。”
《礼记．儒行》：“遽数之不能终其物，悉数之乃留，更仆未可终也”。陈澔集说：“卒遽而数之，则不能终言其事，详悉数之，非久留不可。仆，臣之摈相者。久则疲倦，虽更代其仆，亦未可得尽言之也。”后因以“更仆难数
《山海经．南山经》：“丹穴之山……有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇。”后以“丹穴”为凤凰的代称。宋梅尧臣《送知和州杜驾部》诗：“桐花欲开时，群噣争哺儿。但求黄口饫，焉问丹穴饥？”【词语丹穴】
源见“乌鹊南飞”。喻无所依靠者。唐吴融《雪十韵》：“夜迷三绕鹊，昼断一行鸿。”宋真山民《李修伯山居》诗：“昔作三绕鹊，今为五藏龟。”【词语三绕鹊】 汉语大词典：三绕鹊
南朝 陈张正见《明君词》：“寒树暗胡尘，霜栖明汉月。”汉家或汉时的明月。借指故乡或祖国。唐杜甫《前出塞》诗之七：“已去汉月远，何时筑城还？”唐范摅《云溪友议》卷九：“万里隔关山，一心思汉月。”【词语汉
源见“乘车戴笠”。喻结交为贵贱不易的朋友。清董元恺《十二时．吴门冬夜示任青际》词：“想当日、枚叟 邹生，我笠君车，踏遍吴头楚尾。”