君子不以言举人
君子不因为有些人话说得好就选拔他。 表示看人不能只看他的言论,还要看他的实际表现。语出《论语.卫灵公》:“子曰:‘君子不以言举人,不以人废言。’”明.徐咸《西园杂记》卷下:“迹其所为,负心忍国,与狼何异?中锡坐是死于狱。君子不以言取人(按:“取”应作“举”,作者殆笔误),观此益信。”
君子不因为有些人话说得好就选拔他。 表示看人不能只看他的言论,还要看他的实际表现。语出《论语.卫灵公》:“子曰:‘君子不以言举人,不以人废言。’”明.徐咸《西园杂记》卷下:“迹其所为,负心忍国,与狼何异?中锡坐是死于狱。君子不以言取人(按:“取”应作“举”,作者殆笔误),观此益信。”
固:固执,机械。高叟:高老先生。名不详。为:研究。诗:指《诗经》。 高老先生讲诗真是太机械了。 原是孟子批评高叟的话。 后也泛指人治学观点机械片面。语出《孟子.告子下》:“公孙丑问曰:‘高子曰:
同“白驹过隙”。宋洪适《满江红.和徐守三月十六日》词:“驹隙光阴人易老,槐安梦幻醒难觅。”【词语驹隙】 汉语大词典:驹隙
源见“鲛人泣珠”。传说中鲛人泪珠所化的珍珠。清刘大櫆《山中与诸昆及王设参谢师其夜韵》诗:“日落沉鲛珠,月升荐和璧。”亦比喻眼泪或似珠之物。宋刘辰翁《宝鼎现.丁酉元夕》词:“灯前拥髻,暗滴鲛珠坠。”明唐
源见“绝麟”。指悲叹生不逢时。明徐渭《予寓圃亦产双瓜方稚如琴轸为人落之》诗:“夜夏啼周日,麒麟哭鲁年。”
汉.荀悦《汉记.列侯传》:“百姓一乱,则鱼烂土崩,莫之匡救。”像鱼的腐烂,土的分崩一样。亦作“土崩鱼烂”。后因以“鱼烂土崩”用为比喻由于自身腐化或内部动乱而导致覆灭的典故。三国.魏.陈琳《为曹洪与魏文
源见“鹿门采药”。鹿门山的省称,在湖北 襄阳。东汉庞德携妻子登鹿门山采药不返。后因用指隐士所居之地。宋苏轼《和陶贫士》之七:“我独遗以安,鹿门有前修。”【词语鹿门】 汉语大词典:鹿门
同“织女河”。明王宠《入消夏湾》诗:“疑觞王母池,误攀织女津。”【词语织女津】 汉语大词典:织女津
同“尺鲤”。清 丘逢甲《啸桐北上归卧病沪渎屡书来索诗以纪当时之事今春复申前约距亡日仅浃旬耳》诗之二:“斗酒只鸡追夙约,尺书双鲤剩春痕。”
同“画眉郎”。唐王昌龄《朝来曲》:“盘龙玉台镜,唯待画眉人。”明高明《琵琶记.临妆感叹》:“朱颜非故,绿云懒去梳。奈画眉人远,傅粉郎去。”【词语画眉人】 汉语大词典:画眉人
同“冰清玉洁”。《初学记》卷十七引晋 孙绰《原宪赞》:“原宪玄默,冰清玉粹。志逸九霄,身安陋术。”见“冰清玉洁”。晋·孙绰《原宪赞》:“原宪去兽,~。”【词语冰清玉粹】 成语:冰清玉粹汉语大词典:冰