火范文>历史百科>历史典故>君子之过,如日月之食

君子之过,如日月之食

食:同“蚀”。 君子的过失,好比日蚀、月蚀,无损于它的光辉。 也表示君子对过失毫不掩饰。语出《论语.子张》:“子贡曰:‘君子之过也如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。’”《孟子.公孙丑下》:“古之君子,其过也,如日月之食,民皆见之;及其更也,民皆仰之。”《淮南子.泰族训》:“故君子之过也,犹日月之蚀,何害于明?”《晋书.刘颂传》:“古人有言曰:‘君子之过,如日之蚀焉。’又曰:‘过而能改’。又曰:‘不贰过。’凡此数者皆贤人君子不能无过之言也。”清.昭槤《啸亭杂录》卷一0:“夫正人之过,如日月之蚀,非不韬匿其光,然而久之其光华仍照耀于天下也。”


猜你喜欢

  • 壶中境

    同“壶中天”。宋范成大《浙东参政寄示会稽蓬莱阁诗轴次韵》:“尘埃不隔壶中境,功业犹关物外身。”

  • 不茹柔

    源见“不吐不茹”。谓不欺弱小。唐白居易《和州刺史吴郡张公神道碑铭》:“吏部尚书陆象先为河东按察史,状公清白,奏授怀州、获嘉,以不茹柔得人心,以不吐刚得罪,繇是左迁鄂州司马。”【词语不茹柔】   汉语大

  • 奠两楹

    源见“夫子梦奠”。指贤人或贵人死亡。宋黄庭坚《司马文正公挽词》之一:“日者倾三接,天乎奠两楹。”

  • 为法自毙

    西汉.司马迁《史记.商君列传》:“商君亡,至关下,欲舍客舍。客人不知其是商君也,曰:‘商君之法,舍人无验者坐之。’商君喟然叹曰:‘嗟乎!为法之敝,一至此哉!’”商鞅此言意谓自己立法,自受弊害。后用喻自

  • 江陵树

    源见“千头木奴”。指千棵柑橘树。唐 刘夷道《伤死奴》诗:“不及江陵树,千秋长作林。”

  • 讼缿

    《汉书.赵广汉传》:“〔广汉〕又教吏为缿筒,及得投书,削其主名,而托以为豪杰大姓子弟所言。”颜师古注:“缿,若今盛钱臧瓶,为小孔,可入而不可出。或缿或筒,皆为此制,而用受书,令投于其中也。”后因以“讼

  • 以意逆志,是为得之

    逆:揣测。 读诗者用自己的体会去推测作诗者的本意,这就对路了。 意谓读者要善于体会作者的意图。语出《孟子.万章上》:“故说《诗》者不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。”宋.桂舟《自知集序》

  • 棣棠

    同“棠棣”。明陈汝元《金莲记.小星》:“我杭城久滞,蜀道远违,岂无桑梓之怀,更起棣棠之恨。”【词语棣棠】   汉语大词典:棣棠

  • 花县

    源见“河阳一县花”。称誉地方官吏善于治事,辖内如花美好。唐王维《送严秀才还蜀》诗:“别路经花县,还乡入锦城。”清吴伟业《赠昆令王莘云尊人杏翁》诗:“快马柳城长命酒,软舆花县暂闻琴。”【词语花县】   

  • 机上肉

    《三国志.魏书.王粲传》裴松之注引《吴质别传》曰:“质案剑曰:‘曹子丹(曹真),汝非屠机上肉,吴质吞尔不摇喉,咀尔不摇牙,何敢恃势骄耶?’”机,几案。机上肉,案板上的肉,比喻可任人宰割。《新唐书.桓彦