君子安贫，达人知命
达人：通达事理的人。知命：旧指知天命。即相信人的命运是由上天决定的。 君子能安于贫贱，通达事理的人能安于命运。 旧时劝人处于逆境时要安分守己。语出唐．王勃《滕王阁序》：“所赖君子安贫，达人知命。”《聊斋志异．王成》但明伦评：“拾钗而不取，亡金而任数，所谓君子安贫达人知命者，非耶？”也单引〔达人知命〕。明．王世贞《鸣凤记．写本》：“妾闻君子见几，达人知命。”《古今小说．杨八老越国奇逢》：“达人知命总度外，傀儡场中一例看。”
达人：通达事理的人。知命：旧指知天命。即相信人的命运是由上天决定的。 君子能安于贫贱，通达事理的人能安于命运。 旧时劝人处于逆境时要安分守己。语出唐．王勃《滕王阁序》：“所赖君子安贫，达人知命。”《聊斋志异．王成》但明伦评：“拾钗而不取，亡金而任数，所谓君子安贫达人知命者，非耶？”也单引〔达人知命〕。明．王世贞《鸣凤记．写本》：“妾闻君子见几，达人知命。”《古今小说．杨八老越国奇逢》：“达人知命总度外，傀儡场中一例看。”
《公羊传．僖公二十年》：“西宫灾，何以书？”春秋时，鲁僖公因受齐桓公的胁制，只得把齐国的陪嫁女作为正妻，而把楚国嫁来为妻的女子废居西宫为嫔妃。所谓“西宫灾”即指受不到君主宠幸的妃子，只能悲愁西宫，寂寞
《庄子．天道篇》：“桓公读书于堂上，轮扁斫轮于堂下，释椎凿而上，问桓公曰：‘敢问，公之所读者何言耶？’公曰：‘圣人之言也。’曰：‘圣人在乎？’公曰：‘已死矣。’……轮扁曰：‘……古之人与其不可传也死矣
同“郢匠挥斤”。清赵翼《次韵酬袁子才见寄之作》：“技有鼻伤非郢斫，音无肉味是《虞韶》。”【词语郢斫】 汉语大词典：郢斫
同“鹿走中原”。清吴伟业《功臣庙》诗：“鹿走三山争楚 汉，鸡鸣十庙失萧 曹。”
源见“换鹅书”。谓以书法换取心爱之物。唐卢纶《宴赵氏昆季书院因与会文并率尔投赠》诗：“咏雪因饶妹，书经为爱鹅。”
同“岩下电”。清唐孙华《题眼医何藏之小照》诗：“双眸闪闪烂岩电，细书小字笺鱼虫。”
源见“蒋生径”。泛指旧友。南朝 陈江总《南还寻草市宅》诗：“径毁悲求仲，林残忆巨源。”【词语求仲】 汉语大词典：求仲
同“雉乳”。唐张说《至尉氏》诗：“桑中雉未飞，屋上乌犹在。”
源见“未能免俗”。谓迁就世俗之情。清蒲松龄《沁园春．病中》词：“俗未免，是回肠如水，百折犹东。”
汉．刘向《说苑．指武》：“秦昭王中朝而叹曰：‘夫楚剑利，倡优拙。夫剑利则士多慓悍；倡优拙，则思虑远也。吾恐楚之谋秦也。’”据说古代楚地之剑，以锋利著称，名谓“楚剑”。后遂用为咏剑，或喻指有才华士人之典