《世说新语．言语》：“梁国杨氏子，九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出，为设果。果有杨梅，孔指以示儿曰：‘此是君家果。’儿应声答曰：‘未闻孔雀是夫子家禽。’”
孔君平，即孔坦，字君平。夫子，对男子敬称，此指孔君平。孔坦访友不遇，便把杨家的九岁儿子叫出来，给他杨梅果吃。因其姓杨，故称杨梅是“君家果”，与他戏语。杨氏子十分聪敏，便巧辩回答说：“我可没有听说过孔雀是您家的家禽啊！”此亦以孔坦姓孔，调侃他“杨梅是杨家果”说得并不在理。后因以“君家果”为杨梅的别名，或用为咏幼年才智之典。
元．朱晞颜《杨梅和蒋远泉来韵》诗：“才疏羞对君家果，还有当年捷对无？”（《瓢泉吟稿》卷二）
同“维鹈”。宋苏辙《谢赐对衣金带鞍马状》之三：“才下位高，畏维鹈濡翼之诮；任重道远，怀老骥伏枥之心。”按，此用为谦辞。
《庄子．齐物论》：“大言炎炎，小言詹詹。”成玄英疏：“炎炎，猛烈也；詹詹，词费也。”后以“詹詹炎炎”形容喋喋不休之状。朱执信《论社会革命当与政治革命并行》：“然方言社会革命，当与政治革命并行，则不得不
源见“郤诜丹桂”。指科举功名。五代齐己《赠孙生》诗：“待折东堂桂，归来更苦辛。”【词语东堂桂】 汉语大词典：东堂桂
同“荆山玉”。晋卢谌《览古》诗：“连城既伪往，荆玉亦真还。”唐权德舆《过张监阁老宅对酒奉酬见赠》诗：“荆玉收难尽，齐竽喜暂闲。”【词语荆玉】 汉语大词典：荆玉
源见“朱云折槛”。指廷臣犯颜直谏，请求除奸。宋刘克庄《木兰花慢．寿王实之》词：“为是尚方请剑，汉廷多惮朱云。”
指韩信率汉军与赵军作战，背靠河水排开阵势，置之死地而后生，决战取胜之战例。后以此典比喻后无退路，只有拼死进战以求生存。汉王刘邦派韩信和张耳率领汉兵数万攻打赵国(今河北地区)。赵王歇和主将陈馀，聚集二十
《礼记．礼运》：“禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。”东汉．郑玄注：“能用礼义以成治也。”禹，大禹；汤，成汤，两人都为上古时的贤明有道君王，后遂用为赞美明主之典。唐．魏知古《从猎渭川献诗》：“得
大笔一挥如风狂雨骤，诗句吟成使鬼神感泣。 形容诗才绝伦盖世，惊天地而泣鬼神。语出唐．杜甫《寄李十二白二十韵》：“昔年有狂客，号尔谪仙人。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”元．无名氏《碧桃花》一折：“写的来银
茅草屋顶不加修剪，柞木椽（ ㄔㄨㄢˋ chuàn 船）子不加刮削。传说上古尧作天子时的住房就是这样简朴。《韩非子．五蠹》：“尧之王天下也，茅茨不剪，采椽不斫。”【词语茅茨不剪，采椽不斫】 成语：
圣善：明理而善良。令：善。 母亲明智善良，我们子女没有善德。 怀念母亲兼以自责之辞。语出《诗．邶风．凯风》：“凯风自南，吹彼棘薪，母氏圣善，我无令人。”明．李贽《焚书．书答。复晋川翁书》：“《易》